mù lián hài tóu/tou1.一种特别加长的号筒，专用于道场和目连戏。嗐头，绍兴方言，即号筒。清范寅《越谚》中说是"铜制，长四尺"。

bǐ mù lián zhī比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。

mù lián xì/hū1.亦称"目莲戏"。 2.以目连救母故事为题材的戏剧。唐代已有《大目干连冥间救母变文》，以后各种戏曲中多有目连戏。清张岱《陶庵梦忆》有《目莲戏》一篇。

mù lián1.亦作"目莲"。 2.[梵Maudgaly?yana]摩诃目犍连的略语。释迦牟尼十大弟子之一。传说他神通广大，能飞抵兜率天。母死，堕饿鬼道中，为救母脱离饿鬼道之苦，以神通之力亲往救之。见《初学记》卷四引《盂兰盆经》。 3.指目连戏。

mù lián jiù mǔ戏曲剧目。故事出于《佛说盂兰盆经》。叙目连之母青提不敬神明，被打入地狱。目连去地狱寻母，百折不回，终于感动神明，母子重逢。北宋时杂剧已有此节目。明清传奇有《目连救母劝善戏文》和《劝善金科》。近代有以目连救母故事为内容的目连戏。

yú lán pén1.[梵uIIambana]意译为救倒悬。旧传目连从佛言，于农历七月十五日置百味五果，供养三宝，以解救其亡母于饿鬼道中所受倒悬之苦。见《盂兰盆经》。南朝梁以降，成为民间超度先人的节日。是日延僧尼结盂兰盆会，诵经施食。后亦演为仅具祭祀仪式而不延僧尼者。 2.指农历七月十五日用于超度亡人的供器。 3.旧俗用作占测气候的竹器。

mù lián xì/hū1.见"目连戏"。

shào jù戏曲剧种。流行于浙江绍兴、宁波和杭嘉湖地区以及上海。主要唱腔二凡渊源于陕西的西秦腔、三五七源于安徽的吹腔。一般认为，是明末西秦腔经安徽流入绍兴后，与当地方言和戏曲音乐结合发展而成。武功来自目连戏。剧目有《孙悟空三打白骨精》、《龙虎斗》、《血泪荡》等。

mù lián1.见"目连"。

yuán qǐ①佛教指一切事物皆待缘而起。后指事物的起原，由来：我从父老的口中，听到过她所以为尼姑的缘起。②一种叙述故事始末缘由的俗文体：《丑女缘起》｜《目连缘起》。③一种说明编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字：湖海艺文社的“缘起”里，说明了它的宗旨。