děng tóng/tòng1.当做同样的事物看待。

bù móu1.不相等;不等同。

shí yòng zhǔ yì现代西方哲学学说和流派之一。认为存在就是有用，把知识当作适应环境的工具，把真理等同于“有用”。主要代表有詹姆斯和杜威等。实用主义曾被胡适介绍到中国，在当时有一定影响。

shì jí1.商贾的户籍。秦汉时施行"重农抑商"政策，凡在籍的商贾及其子孙，与罪吏﹑亡命等同样看待，都要服役。汉时又规定凡有市籍的商贾不得坐车和穿丝绸衣服，其子孙不得做官。

yáng ruì (1857-1898)清末维新派。四川绵竹人。曾任内阁中书。先后参加强学会、保国会，并倡立蜀学会，开展维新活动。戊戌变法时任四品卿衔军机章京，参预新政。戊戌政变时被捕，与谭嗣同等同时被害。为戊戌六君子之一。

lín xù (1875-1898)清末维新派。福建侯官(今福州)人。曾任内阁中书。后倡立闽学会，开展维新活动。戊戌变法时任四品卿衔军机章京，参预新政。戊戌政变时与谭嗣同等同时遇害，为戊戌六君子之一。

bǐ wǔ1.古代居民的基层编制。《周礼．地官．族师》:"五家为比﹐十家为联。五人为伍﹐十人为联。四闾为族﹐八闾为联。使之相保相受﹐刑罚庆赏﹐相及相共﹐以受邦职﹐以役国事﹐以相葬埋。"引申指乡里。 2.犹等同，匹敌。

zhēn rú1.佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体﹑实性﹐亦即宇宙万有的本体。与实相﹑法界等同义。

děng liáng/liàng1.衡量;比较。 2.犹等同。参见"等量齐观"。

bèi gào rén被提起诉讼的一方当事人。享有法律赋予的诉讼权利，其合法权益受到法律保护。在刑事诉讼中，被告人被指控有罪，但他是否确实有罪，尚待司法机关审理后作出结论，因此不能把被告人和罪犯等同起来。在民事诉讼和行政诉讼中称为被告，他和原告谁是谁非，也要待司法机关审理后才能确定。