qīng shī huà诗话丛书。近人丁福保编。收录清代诗话共四十三种，虽未为完备，但搜集了一些重要诗话，具有较高的参考价值。

liù/lù yī shī huà北宋欧阳修(号六一居士)撰。一卷。主要评论北宋及唐人的诗作。原题《诗话》，后人改称《六一诗话》，是最早用“诗话”为书名的著作。

dà táng sān zàng qǔ jīng shī huà一名《大唐三藏法师取经记》。话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。三卷。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物，他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒、沙和尚等形象，略具明代小说《西游记》的雏形。

shī huà①中国古代评论诗歌、诗人、诗派，记录诗人议论、事迹的著作。写作诗话之风，始于宋代欧阳修的《六一诗话》，盛行于宋代。明、清两代作者也很多。《历代诗话》、《历代诗话续编》、《清诗话》等，辑集了历代重要诗话著作。②中国古代的一种说唱艺术。有说有唱，韵文、散文并用，韵文大都为浅近通俗的七言诗赞。现存最早的作品是宋元时期刊印的《大唐三藏取经诗话》。

lì dài shī huà诗话丛书。清代何文焕辑。共收录南朝梁钟嵘《诗品》和唐、宋、元、明代的诗话共二十八种。近代人丁福保有《历代诗话续编》为之补充，收有唐代至明代诗话共二十九种。

cāng làng shī huà南宋严羽(号沧浪逋客)撰。一卷。批评江西诗派，反对以议论为诗、以才学为诗，主张“妙悟”，并推崇盛唐，认为作诗自有“别材”，与学问无关。此书理论上较为系统，多用禅理喻诗，对明清的诗歌评论有较大影响。

suí yuán shī huà清代袁枚(号随园)撰。十六卷，补遗十卷。书中提倡“性灵”，具有反对封建礼教的倾向，体现了作者一贯的论诗主张。

táng yīn guǐ qiān诗话集。明代胡震亨撰。三十三卷。作者编有《唐音统签》十集，按天干排列，前九集辑录唐诗，此书是第十集，辑录唐诗研究资料。书分体凡、法微、评汇、乐通、诂笺、谈丛、集录七目，涉及唐诗的诗体、格律、评论、注释等方面，资料丰富，论说精到，是唐诗研究的重要参考资料。

yǐ kē1.古代考试科目的名称。汉时博士弟子射策甲科，补郎中，乙科补太子舍人。《汉书．儒林传序》:"岁课甲科四十人为郎中，乙科二十人为太子舍人。"唐宋后进士皆有甲乙科。《新唐书．韩休传》:"休工文辞，举贤良……与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙。"《文献通考．选举@》:"自武德以来，明经唯丁第，进士唯有乙科而已。"清周春《辽诗话．杨晳》:"﹝杨晰﹞擢进士乙科，仕至宰相枢密使。"明清称举人为乙科，进......更多

jiǔ guǎn xiān1.传说洛下有洞穴，内有宫殿人物九处，晋张华称之为地仙九馆。参阅旧题宋尤袤《全唐诗话．韩定辞》。后以泛称游仙。