xiǎng xiàng lì1.指人的思维在知觉材料的基础上创造出新形象的能力。

kòu jì1.谓构思而发为文辞的思维活动。后因用指作文赋诗。语本晋陆机《文赋》:"课虚无以责有，叩寂寞而求音。"

zhì lì kāi fā/fà培养人的智力以提高劳动者素质的活动。基本内容是提高人的观察力、记忆力、想像力和思维能力。主要途径是通过教育。智力开发离不开必要的智力投资。

zhì fǔ1.指心。古人以为心是思维的器官。见《素问．灵兰秘典论》。

kū hé1.《庄子．大宗师》:"泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。"后因以"枯涸"指困境，或指陷入困境者。 2.枯竭干涸。用于指水。 3.枯竭干涸。用于指资财。 4.枯竭干涸。用于指思维等。

zhù yì心理活动对一定对象的指向和集中。是伴随着感知觉、记忆、思维、想像等心理过程的一种共同的心理特征。有指向性和集中性的特点。指向性表现为对出现在同一时间的许多刺激的选择；集中性表现为对干扰刺激的抑制。它的产生及其范围和持续时间取决于外部刺激的特点和人的主观因素。

qīng chǔ①易了解和辨认：道理已讲得很清楚了｜稿面清楚｜我视力好，靶心看得很清楚。②了解；知道：这事儿我最清楚。③明白无误；不含混：清楚地向大家宣布了大队的决议。④透彻有条理：思维清楚｜把问题想清楚。

pí yà jié(jeanpiaget,1896-1980)瑞士心理学家。发生认识论和日内瓦学派的创始人。纳沙泰尔大学理学博士。曾任日内瓦、巴黎等大学教授，瑞士心理学会、国际心理学会主席，联合国教科文组织助理总干事。1955年在日内瓦创立发生认识论国际研究中心。通过大量实验研究，论证了人从出生到青年初期的智力发展过程。其发生认识论体系成为当代儿童发展心理学的主要派别之一。主要著作有《儿童的语言和思维》、《发生认识论原理》等。

zhī/zhì jué/jiào①觉察；感觉到：敲了半晌，方才知觉，答应一声“来了”。②感觉：知觉麻木｜他晕倒在地，完全失去了知觉。③人对客观事物各个部分或属性的整体反映。是几种感觉的综合。感觉决定于客观事物的物理特性，相同刺激会引起同样的感觉，而知觉在很大程度上依赖于人的态度、知识和经验。知觉是感觉和思维之间的重要环节，属认识的感性阶段。

chán nà1.佛教用语。梵语Dhy?na的音译。简称为禅，六度之一。义译为思维修，静虑(即禅定)。