yáng jù戏曲剧种。流行于江苏扬州、镇江、南京一带和安徽部分地区以及上海。前身是维扬文戏和维扬大班。30年代两者合流，称“维扬戏”。50年代初改今称。曲牌体音乐，主要来自扬州清曲和花鼓、香火，包括［满江红］、［剪靛花］等一百余种。剧目有《百岁挂帅》、《鸿雁传书》等。

wén chéng gōng zhǔ①文成公主(?-680)。唐朝公主。太宗女。公元641年嫁给吐蕃赞普松赞干布，入藏时带去许多工匠及水磨、酿酒、冶金、养蚕、刺绣、造纸、制墨、建筑、耕作等工具和技术，对加强汉藏两族的联系贡献很大。在拉萨布达拉宫和大昭寺里，至今还供奉着她和松赞干布的塑像。②藏剧剧目。唐代贞观年间，吐蕃大臣禄东赞奉藏王松赞干布之命，赴长安向唐太宗求婚文成公主。唐太宗七试婚使，禄东赞机......更多

chǔ jù戏曲剧种。流行于湖北黄陂、孝感一带。曾名“黄孝花鼓”、“西路花鼓”，1926年改今称。由鄂东“哦呵腔”发展而成，清道光年间已盛行。唱腔有以迓腔为主的板腔和小调、高腔三类。主要剧目有《葛麻》、《宝莲灯》等。

hù shū1.曲艺的一种。流行于上海市松江﹑奉贤﹑南汇等地，有近百年历史。一人演出，有说有唱，以竹筷敲击钹子伴奏，故又称"钹子书"。传统剧目有《金枪传》﹑《天宝图》等。

tān huáng曲艺的一个类别。清代中叶形成于江浙一带。有前滩与后滩之分。前滩移植昆剧剧目，将昆剧曲词加以通俗化；后滩取材于民间花鼓小戏。表演者三至十一人(须为奇数)，分角色自操乐器围桌坐唱。有苏州滩簧、杭州滩簧、宁波滩簧、本滩等。清末以来，各地滩簧大多发展为戏曲，如沪剧、锡剧、苏剧、甬剧等，形成滩簧系统剧种。

liàn yìn戏曲传统剧目。叙革职公差杨传、李乙闻扬州萧太师横行不法，诬陷原告，乃趁新巡按陈魁回乡完婚之机，用蜡制成假印，乔装陈魁和差役，到扬州平反冤狱。陈魁到时，又于当堂炼印之时，设计以假印换真印，拿办萧、陈等后离去。闽剧整理本影响较大。

xiàn dài xì戏曲名词。指以现代历史和生活故事为题材的戏曲剧目。中国古代戏曲已有反映其当代生活的剧目，如元代的杂剧《窦娥冤》，明代的传奇《清忠谱》，辛亥革命前后的京剧《潘烈士投海》等。今之现代戏，指反映五四运动以来的历史和生活故事的戏曲剧目。

lí māo huàn tài zǐ1.指公案小说《三侠五义》中的故事。宋真宗无子﹐刘李二妃皆怀孕﹐刘妃为争当皇后﹐与太监密谋﹐在李妃生子时﹐用一只剥皮的狸猫将小孩换下来。《七侠五义》第一回:"刘妃﹑郭槐﹑尤氏趁忙乱中，将狸猫换去太子。"鲁迅《中国小说史略》第二七篇:"﹝俞樾﹞颇病开篇'狸猫换太子'之不经，乃别撰第一回，'援据史传，订正俗说。'"后指据此改编的剧目。 2.喻以假冒真。

wáng kuí fù guì yīng一名《王魁》。南戏剧本。作于南宋光宗时。作者不详。是今知最早的南戏作品之一。仅存少数曲词。另元代尚仲贤有《海神庙王魁负桂英》杂剧，仅存曲词一折。取材于民间传说。叙妓女敫桂英资助书生王魁读书赴考，王得中状元后弃桂英另娶，桂英愤而自杀，死后鬼魂活捉王魁。现代有些剧种仍有此剧目。

pí pá jì南戏剧本。元末高则诚作。叙书生蔡伯喈进京应试，中状元后被牛丞相招赘为婿。家乡灾荒，父母相继饿死，蔡原配赵五娘背琵琶弹唱乞讨进京寻夫，得牛女相助，与蔡重聚。剧本取材于民间传说，但改蔡弃亲背妇为被迫。近代许多戏曲剧种有此剧目。