wàng biǎo1.古代祭祀山川时所立的木制标志。 2.犹望外。

dí dí1.形容草枯水干，山川荡然无存貌。 2.使干枯。 3.渐温貌。

nào/chuò/zhuō ěr1.蒙古语称湖泊为"淖尔"。如:阿拉克淖尔;阿勒坦淖尔。也译作诺尔。参阅《嘉庆一统志．科布多．山川》。

niú xīng1.赤色牛。古代用为祭祀的牺牲。语本《论语．雍也》:"犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸?"何晏集解:"骍﹐赤也。"

zǔ jiù1.谓父祖故旧。《管子．牧民》:"顺民之经，在明鬼神，祗山川，敬宗庙，恭祖旧。"又:"不明鬼神，则陋民不悟;不祗山川，则威令不闻;不敬宗庙，则民乃上校;不恭祖旧，则孝悌不备。四维不张，国乃灭亡。"郭沫若等集校引闻一多曰:"祖旧即先祖之大臣。"一说，谓恭承先祖之旧法。见尹知章注。

yǔ bù1.谓跛行。相传夏禹治水积劳成疾，身病偏枯，行走艰难，故称。《尸子．君治》:"禹于是疏河决江，十年未阚其家，手不爪，胫不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰禹步。"《法言．重黎》"巫步多禹"晋李轨注:"﹝禹﹞治水土，涉山川，病足，故行跛也……而俗巫多效禹步。"故亦称巫师﹑道士作法的步法为禹步。

qín fēng1.指秦始皇巡游各地时给予山川﹑物类的封号。

qún wàng1.受祭于天子﹑诸侯的山川星辰。望，谓不能亲到，望而遥祭。

sì jìn1.《书．舜典》:"岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。"原谓以礼见东方诸国之君，后常用为语典，以称见天子或诸侯之礼。

hǔ bài1.召穆公名虎﹐周宣王时人。因平定淮夷之乱有功﹐王赐给他山川土田﹐召穆公稽首拜谢。《诗．大雅．江汉》有"虎拜稽首﹐天子万年"之语。后因称大臣朝拜天子为虎拜。