jù jì亦作“巨跡”。神话传说中的巨人足迹。事见《史记·周本纪》：“姜原 出野，见巨人跡心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居朞而生子。”子即 周 始祖 后稷 。

zhàng zhōng gē1.语出《史记．项羽本纪》:"项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰:'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!'"后以"帐中歌"指慷慨悲凉之歌。

dì wǎng1.《史记．殷本纪》:"汤出，见野张网四面，祝曰:'自天下四方，皆入吾网!'汤曰:'嘻，尽之矣!'乃去其三面。"后因用以比喻帝王恩泽优渥，法令尚宽。 2.佛教谓帝释所居忉利天宫上悬有珠网，上缀宝珠无数，重重叠叠，交相辉映。后因以"帝网"比喻事物间互相错综复杂的联系和牵掣。

gān/gàn fēng1.晒干新筑的祭坛。封，封禅时所建的祭坛。后泛指天旱。《史记·孝武本纪》:"夏﹐旱。公孙卿曰:'黄帝时﹐封则天旱﹐干封三年。'上乃下诏曰:'天旱﹐意干封乎?其令天下尊祠灵星焉。'"张守节正义:"苏林曰:'天旱欲使封土干燥也。'颜师古曰:'三岁不雨﹐暴所封之士令干。'"《汉书·沟洫志》:"上既封禅﹐巡祭山川﹐其明年﹐干封少雨。"唐鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗:"云雨由来随......更多

gān/gàn dǐng1.指商代伊尹以烹调事汤的故事。相传伊尹本系汤妃的陪嫁之臣，无由见汤，乃制作佳肴以献，乘机说汤，终佐汤取天下。事见《史记．殷本纪》。后因以"干鼎"指开国元勋。

píng yuán jūn1.战国赵武灵王子，惠文王弟，名胜，即“赵胜”。封于平原，故号平原君。相惠文王及孝成王。秦围邯郸，危急，用毛遂计，与楚定纵约，又求救于魏信陵君，使赵转危为安。喜宾客，食客多至数千人，太史公称为"翩翩浊世之佳公子"。见《史记．平原君虞卿列传》。 2.泛指尚义重士的在位者。

kāng qú gē1.相传春秋齐宁戚饲牛，击牛角而歌于康衢，辞曰:"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜曼曼何时旦？"桓公奇其歌，命后车载回，任以国政。事见《吕氏春秋．举难》﹑汉刘向《说苑．尊贤》。歌辞见《史记．鲁仲连邹阳列传》裴骃集解引应劭曰。后因以"康衢歌"喻指贤才不遇而发之悲歌。

yán líng jì zǐ1.指春秋时吴公子季札。相传吴王寿梦有四子:诸樊(或称谒)﹑馀祭﹑馀眛(一作夷昧)﹑季札。季札贤，寿梦欲废长立少。季札让不可。寿梦卒，诸樊立，与馀祭﹑馀眜相约，传弟而不传子弟兄迭为君，欲终致国于季札。季札离国赴延陵(一说封于延陵)，终身不入吴国，故世称延陵季子。事见《公羊传．襄公二十九年》﹑《史记．吴太伯世家》。

jiàn jié1.执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。《史记．司马相如列传》:"﹝天子﹞乃拜相如为中郎将，建节往使。"《后汉书．寇恂传》:"今天下初定，国信未宣，使君建节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。"唐时，节度使或经略使受任，皆赐旌节。后亦以指大将出镇。 2.树立节操。

gōng cáng/zàng1.《史记．淮阴侯列传》:"上令武士缚信，载后车。信曰:'果若人言，尽艀良狗亨;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当亨!'"后因以"弓藏"指功成被弃。