liáng yuán1.即梁苑。西汉梁孝王的东苑。 2.借指皇室的宅第园林。 3.指汴京。今河南省开封市。 4.指剧场，戏园。

chǔ cí jí zhù《楚辞》注本。南宋朱熹集注。《楚辞章句》原为十七卷，此书删去《七谏》等四篇，增入西汉贾谊作品二篇，编为八卷。其注释简明精当，多数观点为后世研究者所认同。另附有《辨证》二卷。

xīn gù1.西汉《七略》作者刘歆和东汉《汉书．艺文志》作者班固的合称。

hàn rén①汉族；汉族人。②指西汉、东汉时代的人。

hàn wén dì (qián 202-qián 157)即“刘恒”。西汉皇帝。高祖子。原为代王。吕后死，周勃与陈平定计，平定诸吕之乱。公元前180年被拥立为帝。在位时执行“与民休息”政策，减轻田赋和刑狱，发展农业生产。又削弱地方诸侯王势力以加强中央集权。他同景帝统治时期历史上并称为“文景之治”。

hàn wǔ dì(前156-前87)即“刘彻”。西汉皇帝。汉景帝子。公元前140年继位。在位期间颁行“推恩令”，进一步削弱诸侯王国势力。又设置十三部刺史以加强中央对地方的控制。曾接受董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。派张骞两次出使西域，开辟“丝绸之路”。曾命卫青、霍去病率军进击匈奴，获大胜。

luò yáng cái zǐ本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人。

huái wáng jī quǎn淮王：西汉淮南王刘安。淮南王家的鸡和狗。比喻攀附别人而得势的人。

tián dòu1.西汉武安侯田蚡和魏其侯窦婴的并称。两人均为皇戚，每相争雄。事见《史记．魏其武安侯列传》。

mù de lùn(deｄì)认为世界上的一切都是为某种目的所决定的学说。有外在论目的论和内在论目的论。中国西汉董仲舒提出人间的一切都是“天”有目的地安排的。神学家认为上帝或神有目的地创造和安排了世界万物。目的论在自然科学发展中，曾把只适用于人类活动的目的范畴推广运用于自然界，将目的看作是自然界的一个普遍原则。