chéng dù1.法度;标准。 2.程限;进度。 3.文化﹑教育﹑知识﹑能力等方面的水平。 4.事物发展达到的状况。

kōng/kòng/kǒng jiǎ/jià1.佛教语。谓事物均具备自性空无和幻相宛然两个方面。

kōng hǎi1.大海。 2.佛教语。喻通达性空之义遍于一切事物的广大智慧。 3.日本佛教高僧(774-835)。公元804年到中国，在长安学习佛教密宗。806年回国，创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。

càn rán kě guān粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。

yuán qíng tǐ wù缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。

měi shì shēng huó shuō/shuì/yuè美学理论之一。俄国车尔尼雪夫斯基提出。认为任何东西，凡是显示生活或使我们想起生活的，那就是美的。事物之所以美，是因为现实世界客观存在美，所以真正的美、最高的美属于现实生活本身，生活是美的本质。

ròu yǎn wú zhū珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

fū gé/jí1.皮肤的表里;肌肤。 2.借喻事物的表面。

tāi jiǎ1.犹胎壳。喻事物尚处于初始阶段。

ruò chū yī guǐ像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似。