jí hé/gě gài niàn反映事物的集合体的概念。如“词汇”反映所有的词集合而成的整体，它不适用于构成该整体的个体。任何一个词都不能称之为“词汇”。有些语词在不同的语境里可以分别表达集合概念或非集合概念。如“作家是人类灵魂的工程师”，其中的“作家”是集合概念；“张三是作家”，其中的“作家”是非集合概念。

yīn dú/dòu1.汉字字音的读法。 2.日文中汉字的一种读法，用汉字原来的音读汉字。因汉字词语传入日本的时间和来源不同，有"吴音"﹑"汉音"等分别。

huáng zhāng1.黄颜色的标志。古代军队以五种颜色作记号，用以分别队伍的前后次序。

qī shèng1.指传说中的黄帝﹑方明﹑昌寓﹑张若﹑謵朋﹑昆阍﹑滑稽七人。 2.指尧﹑舜﹑禹﹑汤﹑文王﹑武王﹑周公。 3.指唐代的肃宗﹑代宗﹑德宗﹑顺宗﹑宪宗﹑穆宗﹑敬宗七位君主。 4.道家指高圣玉帝君等七位上仙。 5.佛教以随信行﹑随法行﹑信解﹑见至﹑身证﹑慧解脱﹑俱解脱七品修行阶次为七圣。乃见道后的修行阶次。见《俱舍论．分别贤圣品》。

qī niǔ bā ào拗：拗口。形容十分别扭不通顺。

qī jué/jiào fēn/fèn1.佛教修行的七种内容，属于"三十七道品"中的一类。即择法觉分(以智慧判别真伪)，精进觉分(努力修持)，喜觉分(行善而生喜悦)，轻安觉分(断除沉重烦恼而身心安适)，念觉分(忆念佛法而不忘失)，定觉分(心注一境而不散乱)，舍觉分(舍弃一切分别而住于平等)。

sān quán fēn/fèn lì立法权、行政权、司法权分别由不同的国家机关独立行使、相互制约的制度。资本主义国家的基本政治制度。一般由议会行使立法权，总统或内阁行使行政权，法院行使司法权。在反封建的斗争中起过进步作用。

sān duàn lùn/lún由一个共同概念联系着的两个性质判断做前提，推出另一个性质判断做结论的推理。如：“一切金属都能导电，铜是金属，所以铜能导电。”这是一种最常用的推理形式。它只能有三个概念，每个概念分别在两个判断中出现。

sān zāi1.佛教谓劫末所起的三种灾害。刀兵﹑疫疠﹑饥馑为小三灾，起于住劫中减劫之末;火﹑风﹑水为大三灾，起于坏劫之末。见《俱舍论．分别世品》。亦泛指灾难。

sān shè/shě fǎ1.宋神宗时取士法，为元丰新法之一。其法分太学为外舍﹑内舍﹑上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。在舍读经为主，以济当时科举偏重文词之不足。绍圣中，曾一度废科举，专以三舍法取士。宣和三年，诏罢此法。见《宋史．选举志一》﹑《选举志二》。