sān yù1.人君的三种欲望。谓欲强，欲安，欲荣。 2.人君的三种欲望。谓求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

kàng yáng1.盛极之阳气。 2.形容人君骄横寡恩。 3.指旱灾。 4.中医谓阴虚而致阳气偏盛的病理现象。

rén mù1.即人君。古代指统治人民的人。

tǐ/tī/bèn yuán jú zhèng1.谓人君以天地之元气为本，常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋．隐公元年》"元年春王正月"。晋杜预注:"隐公之始年﹐周王之正月也。凡人君即位﹐欲其体元以居正﹐故不言一年一月也。"孔颖达疏:"元正实是始长之义﹐但因名以广之。元者﹐气之本也﹐善之长也。人君执大本﹐长庶物﹐欲其与元同体﹐故称元年。正者﹐直方之间语也。直其行﹐方其义﹐人君当执直心﹐杖大义﹐欲其常居正道﹐故月称正也。"

chōng yù1.晋陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:"茂德渊冲，天姿玉裕。"本谓道德深厚，姿容温润。后以"冲裕"称颂人君的美好仪容。

jūn rén1.为人之君;统治人民。 2.人君;国君。

dà bǐng1.《礼记．礼运》:"是故礼者﹐君之大柄也﹐所以别嫌明微﹐傧鬼神。考制度﹐别仁义。"郑玄注:"柄﹐所操以治事。"谓礼为人君持以治国之本。后以"大柄"喻握以治事的大权。

zhuāng shì1.端正之士;正人君子。

dāng/dàng níng/nìng1.处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记．曲礼下》:"天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。"孔颖达疏:"天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云:'门屏之间谓之宁。'郭注云:'人君视朝所宁立处。'"后以"当宁"指皇帝临朝听政。 2.指皇帝。

liǎn sàn/sǎn1.古代国家对粮食物资的买进和卖出。语本《管子．国蓄》:"夫民有余则轻之，故人君敛之以轻;民不足则重之，故人君散之以重。"