jú sòng《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。篇中通过对生于南国的橘的颂扬，表达了作者的高尚情操和志愿，是一篇托物自喻之作。全篇都用三言和四言句，与《九章》其他各篇句式不同，为作者的早年作品。

zhù shì①对书籍和文章中的语汇、内容、引文等作介绍、说明、评议的文字。中国古代对书籍的注释，因方式的不同而有“注”、“释”、“传”、“笺”、“疏”等之称。按排印位置的不同，又有“脚注”(又称“页末注”，排印于书页地脚)、“篇末注”(又称“文后注”，排印于全篇文章末尾)、“夹注”(注文夹于正文之间)等。注释所用字体一般小于正文。②辞书的释义也称“注释”。

yù kuí lóng又名《大红袍》、《海公奇案》。长篇弹词。内容以明代邹应龙之子邹彬遭仇家陷害事贯串全篇。着重写海瑞在义士杜鹊桥帮助下搭救邹彬，以及镖客韩林先后由边将王汝川和海瑞救助，幸免于难的故事。

zhāng fǎ①指安排诗文全篇章节的方法。包括文章的体裁、结构、承接、转折、剪裁等。但无固定格式，在于作者融贯运用。②比喻办事的条理、方法：这次要好好表演，别紧张，以免又乱了章法。

zhōng piān1.篇末。 2.终竟全篇。

chuán fū/fú qū/qǔ散文。魏钢焰作。1961年发表。写一个革命者改变落后农场面貌的事迹。作品用歌曲《黄河船夫曲》统领全篇，将现实生活和历史联系起来，赞美中华民族的船夫精神。构思独特，诗情浓郁。

pú sà mán (píng lín mò mò yān rú zhì )词篇名。相传为唐代李白作。上片渲染山林清寒伤心之景，下片由景入情，写闺中思妇伫立盼望游子归来的哀伤。全篇意境苍凉，笔法浑厚，结尾含蓄不尽，是给人以深刻启迪的最早文人词之一。

zhū gōng tiáo/diào曲艺形式。传为北宋孔三传所创。盛行于两宋和金元，元末已少有人能演。表演形式有说有唱，以唱为主。歌唱部分用同一宫调的若干曲子联成短套，再用不同宫调的若干短套联成全篇。适宜说唱长篇故事。今存作品有董解元《西厢记诸宫调》、佚名《刘知远诸宫调》(残篇)等。对元杂剧的形成有直接影响。

shù zàn1.文体名。史论的一种，全篇用韵。《文选》列有"史述赞"一类，选录《汉书》﹑《后汉书》赞四篇。唐司马贞撰《史记索隐》，于《史记》纪﹑传﹑世家﹑书﹑表之篇末皆有述赞。 2.泛指论述﹑赞颂的文章。

què qiáo xiān (qiàn yún nòng qiǎo )词篇名。北宋秦观作。以牛郎、织女七夕鹊桥相会的神话为题材，歌颂坚贞纯真的爱情。全篇语言精巧，不落俗套。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等名句，历来被人传诵。