kuài rán1.孤独貌;独处貌。 2.木然无知貌。 3.安然。 4.形容具体﹑真切。 5.犹魁然。形容高大。

tóu tòng jiǔ tóu，jiǎo tòng jiǔ jiǎo指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

shí tǐ/tī/bèn1.真实的具体的东西。 2.主体，要点。 3.哲学上的一个概念。马克思主义以前的哲学，认为变化着的事物有一种永恒不变的基础，就是实体。唯心主义者所说的"精神"﹑形而上学的唯物主义者所说的"物质"都是这样的实体。马克思主义哲学认为所谓实体就是永远运动着和发展着的物质。

shí zì1.犹今言实词。与虚字相对。 2.指具体的名物词。

shěn měi xīn shǎng审美主体对审美对象进行感受、体验、评判和再创造的心理过程。一般从对客体的具体形象进行直觉开始，经过分析、判断、体验、联想、想像，情感上达到主客体的融合一致。与一般认识的心理过程的区别在于主要是形象思维。

shī xīn ér bù dǎo jì师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

yì xiàng中国古代美学范畴。意，指心意；象，指物象。意象即对象的感性形象与自己的心意状态融合而成的蕴于胸中的具体形象。该词原为哲学概念。南朝梁刘勰在《文心雕龙》中首次将其用于艺术创造，指出“独照之匠，窥意象而运斤”，说明构思时须将外物形象与意趣、情感融合起来，以形成审美意象。

lǒng tǒng1.大概而不具体;含糊而不明确。 2.指不作具体分析。犹一概。 3.总共。

zhǐ dài1.谓用抽象概念代替具体事物。

yǒu xiàn yǔ/yù/yú wú xiàn有限，指有条件的、在空间和时间上都有一定限度、有始有终的；无限，指无条件的、在空间和时间上都没有限制、无始无终的。无限由有限构成，物质世界整体是无限的，但由无数具体有限的物质客体构成。有限是构成无限的环节、部分和因素，有限包含和体现着无限。有限事物的运动变化，使有限的界限不断被打破并否定而趋于无限。