cì shēng lín是原始森林经过多次不合理采伐和严重破坏以后自然形成的森林。与原始林一起同属天然林，但它是在不合理的采伐、樵采、火灾、垦殖和过度放牧后，失去原始林的森林环境，为各种次生群落所代替；人工林采伐迹地上栽培树种的萌生林、入侵树种形成的混交林也属次生林范畴。分布范围广，种类繁多，不仅是木材、薪炭材和林副产品的重要基地，而且在涵养水源、保持水土、调节气候和维持生态平衡等方面均起重要作用......更多

shāo tì1.一种原始耕作法。芟除田中杂草，草干枯后，焚烧以为肥料。

shēng chǎn zī liào gōng yǒu zhì简称“公有制”。生产资料归劳动者共同占有的形式。有原始公社公有制和社会主义公有制。后者包括社会主义全民所有制和劳动群众集体所有制等形式。

shè huì/kuài xíng tài指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体，即一定社会的经济形态、政治形态和思想意识形态的具体的历史的统一。人类社会历史上已经出现过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会(共产主义社会的低级阶段)五种基本的社会形态。

fǎn pǔ huán chún返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

bù děng jià jiāo huàn不按照价值相等的原则进行的商品交换。特点是交换的一方凭借其政治上或经济上的优势地位甚至暴力，贱买贵卖。在资本原始积累时期和帝国主义对殖民地的贸易中，常伴有不等价交换。工农业商品价格剪刀差、垄断价格，也含有不等价交换。

gōng lǐ huà/huā fāng fǎ从少数不加定义的原始概念和少数不加证明的基本命题(公理)出发，按特定演绎推理规则推导出这一学科中其他命题(定理)，并构成一个演绎系统的方法。任何特定的公理化系统都不是绝对严格和完备的。

záo chǐ也称“折齿”、“打牙”。产生于古代原始部落民族中的习俗。其特点是：青春期男女，以敲折、拔除上颌两侧对称牙齿为美观。中国越、、僚、濮等古民族以及今仡佬、高山族均有此俗。亚、非、拉美、大洋洲等地也风行。

bō xuē①压榨侵夺：剥削黔黎｜残酷剥削。②凭借对生产资料的占有，无偿地攫取别人的劳动成果。原始社会末期随剩余产品和私有制的出现而产生。历史上依次出现的基本剥削形式有奴隶占有制、封建地租制和雇佣劳动制。人类社会进入社会主义社会，以剥削占统治地位的社会制度随之消灭。

yuán shēng huán jìng自然环境中未受人类活动干扰的地域。如人迹罕到的高山荒漠、原始森林、冻原地区及大洋中心区等。在原生环境中按自然界原有的过程进行物质转化、物种演化、能量和信息的传递。随着人类活动范围的不断扩大，原生环境日趋缩小。