lǚ jī chéng biàn犹随机应变。随着情况的变化灵活机动地应付。

luán zhōu yǐng1.皮影戏的一个剧种，因起源于河北省滦县(旧名滦州)，故名。影人以驴皮制成，饰以油彩，故又名驴皮影。演时，前置素纸幕，演者立幕后在灯光映照下持影人于纸幕舞动，配以唱词与音乐。剧目丰富，唱腔综合高腔﹑京剧和滦县一带的曲艺而有所变化，对于评剧的形成与发展有一定影响。

wàn biàn bù lí qí zōng宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

wàn wù zì huà自化：自然变化。一切事物都按照本身的规律而自然变化。

liù/lù wēi1.指臣下六种微妙幽隐之事。 2.古代研究人体病变原理的术语。《素问》有《六微旨大论篇》﹐姚止庵题解云:"天有六气﹐人有三阴三阳﹐上下相应﹐变化于是乎生﹐疾病于是乎起;其旨甚微﹐故曰六微旨大论也。"因以"六微"指医道。

liù/lù yáo1.《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。

lì shǐ xún huán lùn一种认为人类社会的发展过程周而复始地经历同样阶段的理论。如中国战国末邹衍提出的“五德终始说”，认为历史变化和王朝更替，是土德、木德、金德、火德、水德的相继更替，周而复始循环的结果。

yīn xún zuò wù因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。

fǔ huà/huā1.谓随物变化。

xīn biàn1.新奇变化。 2.新近改变。