mào juàn1.《书．大禹谟》:"朕宅帝位﹐三十有三载﹐耄期倦于勤。"孔传:"言己年老﹐厌倦万机。"后称年老倦于理政为"耄倦"。

sān mó1.指《尚书》中之《大禹谟》﹑《皋陶谟》﹑《益稷》。

diǎn mó xùn gào①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。

shí liù/lù zì xīn chuán/zhuàn1.指《书．大禹谟》中"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"十六个字。宋儒把这十六字看作尧﹑舜﹑禹心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。 2.借指传家宝。

wēi wēi jīng yī1.《书．大禹谟》"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"的省称。宋明以来作为儒家道统的"心脉"。

píng chéng1.语出《左传．文公十八年》:"舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。"《书．大禹谟》:"地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。"后以"平成"谓万事安排妥帖。

bì jiào1.辅助教化。多指以刑辅教。语出《书·大禹谟》:"汝作士，明于五刑，以弼五教，期于予治。"孔传:"弼﹑辅，期﹑当也。叹其能以刑辅教，当于治体。"

xīn chuán/zhuàn1.佛教语。犹言以心传心。禅宗谓不立文字，不依经卷，唯以师徒心心相印，悟解契合，递相授受。见唐希运《传心法要》卷上。宋儒为宣扬道统，借指圣人以心性精义相传，谓《书．大禹谟》"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"十六字为尧舜禹递相传授之心法，称"十六字心传"。后泛谓精义相传。

tāng/shāng yǔ1.大禹。即夏禹，夏代开国之君。

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