shòu yáng zhuāng1.南朝宋武帝女寿阳公主曾卧于含章殿檐下，梅花落公主额上成五出之花，拂之不去，皇后留之，自后有梅花妆。妇女多效之，在额心描梅为饰。见《太平御览》卷九七○引《宋书》。

shì gān/gàn1.晋代宫殿名。《太平御览》卷一七五引《洛阳宫殿簿》有"明光殿﹑徽音殿﹑式干殿"。

xuán liáng1.《太平御览》卷三六三引《汉书》:"孙敬字文寶，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。"后因以"悬梁"指苦学。 2.自缢，上吊。

méi huā shǐ1.《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》:"陆凯与范晔友善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠诗曰:'折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。'"后因以"梅花使"为驿使的美称。

wēn lǜ1.《太平御览》卷五四引汉刘向《别录》:"《方士传》言:'邹衍在燕，有谷，地美而寒，不生五谷。邹子居之，吹律而温气至，而生黍谷，今叫黍谷。'"后因以"温律"指能生暖气的器物。

qián dāo1.《太平御览》卷三四五引南朝宋何法盛《晋中兴书》:三国魏徐州刺史吕虔有佩刀﹐有个识刀剑的工匠看了后﹐认为必须身居三公之位的人才可佩带此刀。于是吕虔将刀赠送王祥﹐祥后为司空。祥临死时又将此刀转授其弟王览﹐并说:"吾儿皆凡﹐汝后必兴﹐足称此刀﹐故以相与。"后因以"虔刀"比喻赠人的珍贵之物﹐谓使物得其主。

chē lì1.《太平御览》卷四○六引晋周处《风土记》:"越俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解要间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，初定交有礼……祝曰:'卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。'"后因以"车笠"喻贵贱贫富不移的深厚友谊。

jīn jī1.传说中的一种神鸡。《神异经．东荒经》:"盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。"后为报晓雄鸡的美称。 2.一种金首鸡形。古代颁布赦诏时所用的仪仗。《太平御览》卷九一八引《三国典略》﹕"齐长广王湛即皇帝位﹐于南宫大赦﹐改元。其日将赦﹐库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义﹐问于元禄大夫司马膺之﹕'赦建金鸡﹐其义何也?'膺之曰﹕'案《海中星占》......更多

zhēn lóu1.《西京杂记》卷一﹕"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼﹐俱以习之。"《太平御览》卷八三○引南朝梁顾野王《舆地志》﹕"齐武起曾城观﹐七月七日宫人登之穿针﹐世谓穿针楼。"后以"针楼"谓妇女所居之楼。

diào chuān1.钓于河上。比喻以利禄吸引人才。《太平御览》卷八三四引《六韬》﹕"吕尚坐芧以渔﹐文王劳而问焉。吕尚曰﹕'鱼求于饵﹐乃牵其缗﹔人食于禄﹐乃服于君。故以饵取鱼﹐鱼可杀﹔以禄取人﹐人可竭。以小钓钓川﹐而擒其鱼﹔中钓钓国﹐而擒其万国诸侯。'"后用为典故。