zhá sā/sǎ1.蒙语的音译。意为法令。《元朝秘史》释为"法度"﹑"军法"。亦有"法律"﹑"条例"﹑"政治"等义。南宋嘉泰二年(公元1202年)，蒙古部始有札撒。开禧二年(公元1206年)，蒙古汗国建立后，渐趋完备，设专人执掌，立"青册"，以畏兀儿字记蒙古语，逐渐演变为成文法，称"札撒大典"。每逢新汗即位﹑诸王集会﹑军队调动等国家大事，均聚众颁读，按律遵行。在现代蒙古语中，此词只有"政权"﹑"政务"﹑"政府"等义。

lán mù报纸、杂志等版面上按内容性质分成的标有名称的部分：小说～ㄧ每逢寒暑假，报纸增设《假期生活》～。

fú bēi1.古代每逢三月上旬的巳日集会水渠旁，在上流放置酒杯，任其飘浮，停在谁的面前，谁即取饮，叫做"浮杯"，也叫"流觞"。 2.罚饮满杯酒;满饮。

fú shāng1.古人每逢三月上旬的巳日在环曲的水渠旁集会，在上流放置酒杯，任其顺流而下，停在谁的面前，谁就取饮，称"浮觞"。 2.指饮酒。

yù fó/fú/bì/bó1.相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，每逢该日，佛教信徒用拌有香料的水灌洗佛像，谓"浴佛"。亦称"灌佛"。

là/xī bā zhōu/yù在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。起源于佛教，传说释迦牟尼在这一天成道，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗。

jiè/jí tián1.古代天子﹑诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前，天子﹑诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视。藉，通"籍"。

xíng/háng bēi1.流觞，流杯。古代风俗，每逢三月上旬巳日，于环曲的水渠边高会，置酒杯于水的上流，杯流行停于谁前，谁便取饮。 2.指传杯饮酒。

tǎo shùn1.旧时理门(一种形式似宗教的禁烟酒组织)中的陈规之一。即人们加入组织后﹐每逢朔望两日向老师傅进献香仪以求赐福﹑保平安。

guò/guo duān1.过失。 2.水族节日，按水历是过年。在农历八月下旬至十月上旬，每逢"亥"日，各地按习惯顺序先后过节，人们互相往来庆贺，并举行赛马和文娱活动。