yí qíng shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。初由德国费希尔父子提出，后经里普斯、谷鲁司等人继承发展。认为审美活动，即人把自己的情感移入自然界或无生命对象中，使之具有人的情感，同时人和这种染上主观色彩的对象发生共鸣。

jué yuán①跟外界或某一事物隔绝，不发生接触。②隔绝电流，使不能通过。具有极高电阻的物质可以用来绝缘。

tǒng gǎn1. 外部世界或内心世界的统一观或统一感。如：统感心理学。

xiōng zhōng1.心中。多指人的思想境界或精神状态。

zhì yī1.古代哲学用语。指高度和谐一致的境界或局面。

fān qiáng1.篱落，垣墙。 2.比喻艺术境界或学术门径。

shàng/shǎng chéng/shèng①佛教名词。即“大乘”。佛教的主要流派之一。《宝积经》：“诸佛如来，正真正觉，所行之道，彼乘名为大乘，名为上乘。”②指高妙的境界或上等的事物(多用于文艺、技艺方面)：上乘之作｜所谓大巧若拙，书家之上乘也｜人之相知，贵相知心，落了言诠，已非上乘。

bā guān1.指八个关口。(1)指汉末为镇压黄巾起义特设的八关都尉所辖的八关。《后汉书．灵帝纪》:"﹝中平元年﹞，置八关都尉官。"李贤注:"八关谓函谷﹑广城﹑伊阙﹑大谷﹑轘辕﹑旋门﹑小平津﹑孟津也。"(2)指明末腾越州西南边境内的八关。明万历二十二年(公元1594年)﹐云南巡抚陈用宾筑﹐名为神护﹑万仞﹑巨石﹑铜壁﹑铁壁﹑虎踞﹑天马﹑汉龙。关址距当时边界或数十里或百余里不等。清季中英勘定滇缅边界......更多

sī/sāi wéi yǔ/yù/yú cún zài de tóng/tòng yī xìng哲学基本问题的一个方面。即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。肯定的回答是可知论，否定的回答是不可知论。绝大多数哲学家都是可知论者。唯物主义主张两者统一于物质，唯心主义主张两者统一于思维。辩证唯物主义强调两者在实践基础上的相互联系和转化。

jí zhì1.顶点。多谓达到最佳境界或最高﹑最深的程度。