wàn/mò yè/xié jí日本最早的诗歌总集。几经增编，至奈良末期成书。共二十卷，收和歌四千五百余首。据传大伴家持为主要编撰人，其后又有数人加工补充。作者有天皇、贵族、官吏、僧人、农民、士兵、妓女等。诗歌体裁分为长歌、短歌、旋头歌、佛足石歌和片歌。内容分为杂歌、相闻、挽歌三大类。主要表现崇神尊君，热爱乡土，男女相爱，民间疾苦等。是日本古典诗歌中最杰出的典范。

bù guān tòng yǎng痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

wǔ léi fǎ1.道教方术。谓得雷公墨篆，依法行之，可致雷雨，祛疾苦，立功救人。因雷公有兄弟五人，故以五雷称之。见《太平广记》卷三九四引《神仙感遇传．叶迁韶》。

rén mò1.人民的疾苦。

yuán jié/jiē（719～772）字次山，河南鲁山人。其诗反映民间疾苦之作，极力反对“拘限声病，喜尚形似”的形式主义诗风，但流于极端，平生不做近体诗，古诗也平直单调。

guān xīn mín mò瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。

jī/jǐ shè1.明末的文社组织。名为"几社"者，盖取知几其神之义。主要成员有陈子龙﹑夏允彝﹑徐孚远﹑何刚等人。其文学主张颇受前后七子影响，作品则对政治的混浊﹑民生的疾苦有所揭露。明亡后，陈子龙等数人曾致力抗清。

liú bàn nóng (1891-1934)诗人，语言学家。名复，字半农，江苏江阴人。早年参加《新青年》编辑工作。后旅欧留学，获法国国家文学博士学位。1925年回国，任北京大学教授。所作新诗多描写劳动人民的生活和疾苦，语言通俗。作品有诗集《扬鞭集》、《瓦釜集》，以及《半农杂文》、《中国文法通论》、《四声实验录》等。

diào sǐ wèn jí吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。

zuò ér/er bù jué/jiào lì ér/er jī1.比喻有钱有势的人不知道贫穷无势的人的疾苦。