kuí gǔ1.《山海经．大荒东经》:"﹝流波山﹞其上有兽……其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。"后因以"夔鼓"作为战鼓的美称。

yǎn yí jiā rén扊扅：门闩，比喻贫困，古乐府中有百里奚贫困困时烧门闩做饭之典。比喻贫困人家的女子。

yǎn yí gē1.古琴曲名。相传百里奚在楚为人牧牛，秦缪公闻其贤，以五羊之皮赎之，擢为秦相。其故妻为佣于相府，堂上作乐，妇自言知音，因援琴抚弦而歌曰:"百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅;今日富贵忘我为!"见《乐府解题》引汉应劭《风俗通》。

gé miáo1.《书．大禹谟》:"帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬有苗格。"孔传:"讨而不服，不讨自来，明御之者必有道。三苗之国，左洞庭，右彭蠡，在荒服之例，去京师二千五百里。"后因以"格苗"谓边民臣服。

mò lù①最后一段路程：诗云“行百里者半于九十”，此言末路之难。②下场，结局：人生末路｜英雄末路。③比喻没有前途、指望的境地：穷途末路。　

lín wū1.山名。道教十大洞天之一。在江苏吴县洞庭西山(古称包山)。周缟|百里，号称"元神幽虚之洞天"。

léi/lěi/lèi yīn1.《孔子家语．致思》:"昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米不可复得也。"累茵，多层垫褥。后因以"累茵之悲"为悲念已故父母的典故。

shí chē/jú1.献食品之车。语本《资治通鉴．隋炀帝大业元年》:"八月，壬寅，上行幸江都……所过州县，五百里内皆令献食﹐多者一州至百轝。"

yī fú/fù1.一件衣服。 2.特指一袭章服。 3.古以王畿外每五百里谓之"一服"。 4.服一次药。 5.指中药的一剂或一帖。

jiǔ bǎi1.亦作"九伯"﹑"九陌"。宋﹑元﹑明时讥人痴呆﹑神气不足。 2.指计较琐细事的人。 3.复姓。汉有九百里。见《通志．氏族五》引《姓苑》。