dì/de cáng/zàng pú sà1.菩萨名。佛经说他受释迦佛嘱托，在弥勒出生前，自誓渡尽六道众生，始愿成佛。常现身于地狱之中以救苦难。

jiān bái xiāng/xiàng yíng1.后期墨家针对公孙龙学派"离坚白"命题而提出的反驳命题。公孙龙学派认为坚白石的坚﹑白两种属性是各自独立存在的，后期墨家则指出坚白石是一个整体。"无坚得白，必相盈也"(《墨子．经说下》)。坚﹑白两种属性是相互渗透地结合在一起，不能分割的。只有当其处在不同的两种物体中，才是彼此分离的，所以说"坚(白)异处不相盈"(《墨子．经说上》)。

tán cháng/chǎng1.古代设坛举行祭祀﹑继位﹑盟会﹑拜将等大典的场所。 2.法坛。佛家讲经说法之所。 3.指政坛，政治舞台。

dà chuī fǎ luó原指佛家讲经说法时要吹法螺。后比喻空口说大话。

cháng zhōu xué pài1.清代今文经学派。因创始人庄存与﹑刘逢禄都是常州人，故名。最初根据今文《公羊》经说，发挥维护封建统治的思想，故亦称"公羊学派"。鸦片战争前后，龚自珍﹑魏源以《公羊》经义，发挥政见，抨击封建专制制度的腐朽。光绪间，廖平分析经学，详论汉今古文学的歧异，以为古学系伪造，今学乃孔子自创新制。后来康有为利用今文"托古改制"，作为戊戌变法的理论依据。

wú liáng/liàng tǎ1.佛教语。指阿育王塔。佛经说阿育王大兴佛事，到处建立寺塔，曾为佛舍利造八万四千塔，布于各地，以推广佛教。

fǎ yán1.佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。

xíng bù gù yán顾言：顾虑到已经说了的。指做事不守信用。

bǔ shù1. 在已经说过的某物后增补内容。如：让我再补述一个例子。

xùn jiǎng1.谓讲经说法。