guān dù liǔ1.东汉末年，曹丕在官渡植柳，以为官渡之战的纪念。后多用为感怀的典故。

chǒng bēn1.《易．贲》:"象曰:六五之吉有喜也。"李鼎祚集解引荀爽曰:"贲饰丘陵，以为园圃隐士之象也。五为王位，体中履和，勤贤之主，尊道之君也。"后儒多理解为在上位者礼贤下士聘用贤人之意，故以"宠贲"为征聘的荣耀。

xuān pái1.宋代，诸王﹑节度﹑观察使﹑州府﹑军﹑监﹑县印，皆有铜牌，谓之"宣牌"。由朝廷授给，以证明官职身份。元代略同。 2.即檄牌。宋代用于速递文书，以为凭证。

zǎi pǐ1.即太宰嚭。本名伯嚭，系春秋时楚伯州犁之孙。楚诛伯州犁，伯嚭奔吴，吴以为大夫，后任太宰，故称太宰嚭。

guǎ méng1.犹小民。《商君书．徕民》:"彼土狭而民众，其宅参居而并处;其寡萌贾息，民上无通名，下无田宅，而恃奸务末作以处。"朱师辙解诂:"寡，弱也。谓小民多从事商贾，以求利息。"一说寡萌当作"宾萌"，"萌"借以为"氓"，"宾氓"类似今语所谓侨民。参阅高亨《商君书注译》。

xún xún1.无边无际。 2.古宗教名﹐见《通典·边防九》引唐杜环《经行记》。或以为古代大食人称祆教徒为"寻寻"(zemzem的音译)。一说﹐指今苏丹境内尼罗河以东到红海之滨以游牧为生的贝贾人所崇奉的原始拜物教。参阅沈福伟《中西文化交流史》第四章五。

shòu yáng gōng zhǔ1.南朝宋武帝女。相传梅花落其额上，人以为美，而出现寿阳妆。

fēng zhí1.《庄子．齐物论》"其次以为有物矣﹐而未始有封也"唐成玄英疏:"初学大贤﹐邻乎圣境，虽复见空有之异，而未曾封执。"原谓执持事物的界域﹐后引申为固执﹐执着。

jú dōng1.《书．金縢》:"周公居东二年，则罪人斯得。"孔颖达疏:"郑玄以为武王崩，周公为冢宰三年，服终，将欲摄政，管蔡流言，即避居东都。"后因以指退职避居。

jū gōng zì ào居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。