jīng gē1.楚歌。指楚狂接舆之歌。见《论语．微子》。 2.指荆轲之歌。见《史记．刺客列传》。

jīng kē cì/cī qín wáng①荆轲，卫国人，被燕太子丹尊为上卿。于公元前227年奉燕太子丹命，携秦逃亡将军樊於期的首级和夹有匕首的地图见秦王。献图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀。②散文篇名。载《战国策·燕策》，篇题后人所加。文章情节曲折，叙事生动，是《战国策》中的传记名篇，其重要情节后被采入《史记·刺客列传》中。

chī yóu1.传说中的古代九黎族首领。以金作兵器﹐与黄帝战于涿鹿﹐失败被杀。但古籍所载﹐说法不一:(1)炎帝臣。见《逸周书．尝麦》﹑《太平御览．兵部一》引《世本》宋衷注﹑《庄子．盗跖》陆德明释文。(2)黄帝臣。见《管子．五行》﹑《越绝书．计倪内经》。(3)古庶人。见《周礼．春官．肆师》贾公彦疏引《五经音义》。(4)九黎之君。见《书．吕刑》陆德明释文﹑《吕氏春秋．荡兵》﹑《战国策．秦策》高诱注。......更多

yī/yì huǒ guāng1.相传春秋时，楚庄王奢靡无度，欲以大夫礼厚葬爱马。优孟闻之，巧言讽谏，诙谐相劝:"请为大王六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。"事见《史记．滑稽列传》。后遂用作典故，谓被焚。

luǒ zhú1.相传商纣王穷奢极欲，"以酒为池，县肉为林"，使男女赤身裸体，追逐其间。事见《史记．殷本纪》。

shì ròu1.古代传说中的兽名。 2.《史记．李斯列传》:"处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。"司马贞索隐:"禽鹿犹禽兽也，言禽兽但知视肉而食之。《庄子》及《苏子》曰:'人而不学，譬之视肉而食。'扬子《法言》曰:'人而不学，如禽何异？'言不能游说取荣贵，即如禽兽，徒有人面而能强行耳"后因以借指禽兽。

jiě/jiè/xiè cān1.解脱骖马赠人。谓以财物救人困急。语出《史记．管晏列传》:"越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之。"

yán jīn1.《史记．吕不韦列传》﹕"吕不韦乃使其客人人着所闻﹐集论以为八览﹑六论﹑十二纪﹐二十余万言﹐以为备天地万物古今之事﹐号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门﹐悬千金其上﹐延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。"后以"言金"指言辞贵重如金。

shì dài1.《史记．高祖功臣侯者年表序》﹕"封爵之誓曰﹕'使河如带﹐泰山若厉。国以永宁﹐爰及苗裔。'"后以"誓带"指功臣爵禄﹐世代永传。

jì xié1.《史记．儒林列传序》﹕"郡国县道邑有好文学﹑敬长上﹑肃政教﹑顺乡里﹑出入不悖所闻者﹐令相长丞上属所二千石﹐二千石谨察可者﹐当与计偕﹐诣太常﹐得受业如弟子。"司马贞索隐﹕"计﹐计吏也。偕﹐俱也。谓令与计吏俱诣太常也。"后遂用"计偕"称举人赴京会试。