ào jù1.格律诗中不合常规平仄格律的句子叫拗句。出现拗句，一般应采取补救的办法，即在本句或对句的适当位置上改变其他字的平仄安排。如"红颜弃轩冕"，第三字按格律应该平声而用了仄声，就把第四字应仄而改用平。又如"雨中草色緑堪染，水上桃花红欲燃"，上句第五字该平而用了仄，就把下句第五字该仄改为平。拗句经过拗救，就算合律。否则，会出现犯孤平﹑失黏等毛病。做格律诗旧有"一三五不论，二四六分明"的口诀，这......更多

cuán sān jí wǔ指三五成堆或成群地聚集在一起。

gài shù/shǔ/shuò大概的数目。或者用几、多、来、左右、上下等来表示，如几年、三斤多米、十来天、一百步左右、四十岁上下；或者拿数词连用来表示，如三五个、一两天、七八十人。

chǔ wǔ也称“杵乐”。高山族民间传统舞蹈。流行于台湾省日月潭高山族地区。舞者均为女子，三五成群，环绕臼石，双手持一根一人高长杵，上下有节奏地撞击，作舂米状，随之边歌边舞，表现出劳动生活的愉悦。

cháo jù戏曲剧种。流行于广东东部、福建南部和台湾。曾名“潮州戏”、“潮音戏”。由宋元南戏发展而成，明代已流行，当时称“潮调”、“潮腔”。唱腔有［黄龙滚］、［点绛唇］等曲牌和头板、二板、三板等板式。剧目有《苏六娘》、《陈三五娘》等。

yíng quē1.盈亏变化。 2.《礼记．礼运》:"播五行于四时，和而后月生也，是以三五而盈，三五而阙。"后因以"盈缺"指月。 3.指一月时间。

shào jù戏曲剧种。流行于浙江绍兴、宁波和杭嘉湖地区以及上海。主要唱腔二凡渊源于陕西的西秦腔、三五七源于安徽的吹腔。一般认为，是明末西秦腔经安徽流入绍兴后，与当地方言和戏曲音乐结合发展而成。武功来自目连戏。剧目有《孙悟空三打白骨精》、《龙虎斗》、《血泪荡》等。

shí bǎi/bó/bò1.服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引汉刘向《列仙传》:"赤须子好食柏实﹐齿落更生。"又《太平广记》卷三五引《化源记》:柏叶仙人田鸾求长生术﹐入华山﹐"见黄冠自山而出。鸾遂礼谒﹐祈问隐诀。黄冠举头指柏树示之曰﹕'此即长生药也。'"田鸾乃取柏叶晒干为末服之。隐居于嵩阳﹐活至一百二十三岁﹐"无疾而终﹐颜色不改﹐盖尸解也。""临终异香满室﹐空中闻音乐声﹐及造......更多

mǎ nǎi jiǔ1.蒙古﹑哈萨克族等以马乳制做的一种传统饮料。制法是将马奶倒入皮革袋中，反复撹动，使之发酵，待三五天略有酸味后，即可饮用。能久存，适于牧民远处放牧时饮用。

wén zhú1.灌木名。南烛之赤者。生江东。株高三五尺﹐叶类苦楝而小﹐冬生红子作穗。见明李时珍《本草纲目．木三．南烛》。