wú lì (1632-1718)清代画家。字渔山，号墨井道人，江南常熟(今属江苏)人。初信佛，后改依天主教，教名西满，曾在澳门任司铎。擅画山水，初学王时敏，晚年成熟作品则沉郁苍秀。为“清六家”之一。又工诗善鼓琴。著有《墨井诗钞》。

dà qiān1.指迁都。 2.日至于女纪之称。古人认为日出于旸谷﹐入于虞渊﹐中经昆吾﹐是谓正中;至于鸟次﹐是谓小迁;至于女纪﹐是谓大迁。见《淮南子．天文训》。今本《淮南子》作"小还"﹑"大还"﹐《初学纪》卷一引作"小迁""大迁"。王念孙《读书杂志．淮南三》:"小还﹑大还﹐当为小迁﹑大迁﹐字之误也。迁之为言西也。日至昆吾谓之正中;至鸟次则小西矣﹐故谓之小迁;至女纪则大西矣﹐故谓之大迁。"

tiān zhǒu1.《初学记》卷八引《荆州图副记》:"天门角上石生倒垂下一竹拂﹐谓之天帚。"因以称山野倒拂的树木为天帚。

tiān quán1.星名。 2.池名﹐也称"天渊"。有二:一在洛阳东﹐为晋人游宴之地。《初学记》卷四引晋陆翙《邺中记》:"华林园中千金堤，作两铜龙，相向吐水，以注天泉池。"又引晋戴延之《西征记》:"天泉之南，有东西沟，承御沟水。水之南有积石坛，云三月三日御坐流杯之处。"一在江宁﹐为南朝宋元嘉年间造。唐柳宗元《为王京兆贺嘉莲表》:"香激大王之风，影耀天泉之水。"按，《宋书．符瑞志下》:"元嘉二十......更多

zì kuài1.供初学者识字用的方形小纸块或小纸片，每块或每片上写一个字或词。

fēng zhí1.《庄子．齐物论》"其次以为有物矣﹐而未始有封也"唐成玄英疏:"初学大贤﹐邻乎圣境，虽复见空有之异，而未曾封执。"原谓执持事物的界域﹐后引申为固执﹐执着。

dāng tóu bàng hè佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

zhǎn jiāo1.斩杀蛟龙。多谓勇士为民除害。春秋楚次非斩绕船两蛟，见《吕氏春秋．知分》;鲁澹台子羽赍璧渡河斩蛟，见北魏郦道元《水经注．河水五》;晋周处在长桥下斩蛟，见《晋书．周处传》;襄阳太守邓遐入沔水斩蛟，见《初学记》卷七引南朝宋盛弘之《荆州记》。此数事皆诗文中有名的典故。

xīn shēng1.刚出生。 2.刚产生;刚出现。 3.再生;获得新的生活。 4.新生命。 5.指初学的儒生。 6.科举时称刚考中秀才的人。 7.新入学的学生。

yuè zhōng guì1.神话传说谓月中有桂树﹐高五百丈﹐下有一人﹐名吴刚﹐学仙有过﹐谪令常斫桂树﹐树创随合。事见《初学记》卷一引晋虞喜《安天论》﹑唐段成式《酉阳杂俎．天咫》。唐李白《赠崔司户文昆季》诗:"欲折月中桂﹐持为寒者薪。"后以为科举应试中式的典实。