jiǔ sù1.道教语。即先天九气。道教认为天地混沌之时为先天，有玄﹑元﹑始三气，三气又各化生三气，合成九气，为万物之源。素，本源。《太清玉册》谓，先天九气者:始气生混混气苍，混气生洞洞气赤，洞气生皓皓气青;元气生旻旻气緑，旻气生景景气黄，景气生遁遁气白;玄气生融融气紫，融气生炎炎气碧，炎气生演演气黑。

tǐ/tī/bèn yù指以身体练习为基本手段，结合日光、空气、水等自然因素和卫生措施，有组织有计划地锻炼身心的一类社会活动。其目的在于增强体质，提高运动技术水平，丰富文化生活和陶冶道德情操。是社会文化教育的组成部分。有狭义和广义之分。狭义指身体教育，与德育、智育和美育共同组成教育的整体。广义的也称体育运动，包括身体教育、竞技运动和身体锻炼三方面。

huà/huā tiě lú1. 用于熔化生铁以便铸铁的竖炉,内衬为耐火砖。金属、焦炭和熔剂(如果使用的话)从顶部装入,从靠近底部鼓风。应用最为广泛的为冲天炉,在小型铸造生产中也用三节炉或搀炉;熔炼优质或特种铸铁时也用反射炉、电弧炉、感应炉等。

wèi qì1.中医学名词。为人体中饮食水谷所化生之精气，具有保卫肌表﹑抗御外邪的作用。 2.犹养气。

biàn wù1.谓使万物变化生长。

sì shēng1.佛教分世界众生为四大类:一﹑胎生，如人畜;二﹑卵生，如禽鸟鱼鳖;三﹑湿生，如某些昆虫;四﹑化生，无所依托，唯借业力而忽然出现者，如诸天与地狱及劫初众生。

dì/de tǒng1.古人认为农历十二月大地始化生万物，因称奉建丑为正朔(即以农历十二月为正月)的王朝为得地统。

kūn mǎ1.语本《易．坤》:"坤，元亨，利牡马之贞。"谓与干卦的牡马相配，阴随阳动而化生万物，故以"坤马"为坤卦之象。

wǎng shēng1.佛教净土宗认为:具足信﹑愿﹑行，一心念佛，与阿弥陀佛的愿力感应，死后能往西方净土，化生于莲花中。见《无量寿经》卷下。一说，大彻大悟者，可以随意往生十方净土。

chūn fēng huà yǔ化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。