fǎn shēng xiāng1.传说中能令死人复活的一种香。

jìng guó shén shè日本祭祀阵亡官兵的地方。1869年建于东京。原名“东京招魂社”。1879年改现名。其中供奉着自明治维新以来在历次战争中阵亡的二百余万名官兵，包括第二次世界大战中的战犯。以前每年春、秋由天皇或皇室代表主持大祭，曾是宣扬军国主义、鼓吹侵略政策的场所。第二次世界大战后，日本宪法规定，国家不参与靖国神社的祭祀活动。但仍有不少军国主义分子借该处祭祀侵略者亡灵，试图复活军国主义，引起国际社会的强烈反响。

huáng jì guāng (1931-1952)革命烈士。四川中江人。1951年参加中国人民志愿军。1952年加入中国新民主主义青年团。同年10月20日在朝鲜上甘岭战役中，主动要求担负爆破任务，在连续摧毁敌军两个火力点后，手雷已掷完。当部队冲向敌阵时，敌火力点突然复活，他毅然扑上去，用胸膛堵住了正在喷射的敌机枪射孔，为保证部队攻克高地而牺牲。部队党委追认他为中国共产党党员。志愿军总部给他追记特等功，并授予特级战斗英雄称号。

què sǐ xiāng1.古代传说的一种香，能使死者复活。

gǔ yā yá1.唐人小说中的人物。押衙，管领仪仗官名。刘无双因父事没入掖庭。古押衙受刘之表兄王仙客之托，求得丹药，使无双旧婢采苹假作中使，持入园陵，谓无双逆党，赐令自尽。古托以亲故，赎其尸归仙客。三日后，无双复活。古为绝追踪而自杀。见唐薛调《无双传》。后用以称仗义舍生的义士。

shī biàn1. 一种迷信的传说,说是在灵床上的尸体会在某种情况下突然复活起来又叫“诈尸”。

yé/yē sū基督教所信奉的救世主。也称“基督”或“耶稣基督”。据《圣经》中的“福音书”记载，是上帝(或称天主)的儿子，为救赎人类，降世为人。生于犹太伯利恒，三十岁左右在加利利和犹太各地传教。有彼得、雅各等十二门徒。后为犹太教当权者所嫉恨，被门徒之一加略人犹大出卖，以“谋叛罗马”罪送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多，钉死于十字架上，死后复活升天。后人据此推断其生平当在公元1世纪初期。

qǐ shī1.使死人复活。 2.起出尸首。 3.为搬动尸首。

fǎn hún1.回生，复活。

huán/hái hún①死而复活（迷信）。②〈方〉再生③：～纸ㄧ～橡胶。