jiāo qí1.宋代宋郊宋祁兄弟的并称。郊，后改名庠。俱以文学知名，同时举进士。礼部奏祁第一，庠第三。章献太后不欲以弟先兄，乃擢庠第一，而置祁第十。时人称为二宋或大﹑小宋。见《宋史．宋祁传》。后遂以"郊祁"为称人兄弟并美之词。

péi chén1.古代天子以诸侯为臣﹐诸侯以大夫为臣﹐大夫又自有家臣。因之大夫对于天子﹐大夫之家臣对于诸侯﹐都是隔了一层的臣﹐即所谓"重臣"﹐因之都称为"陪臣"。(1)古代诸侯的卿大夫﹐对天子自称"陪臣"。《左传．襄公二十一年》:"栾盈过于周，周西鄙掠之。辞于行人曰:'天子陪臣盈，得罪于王之守臣，将逃罪。'"杜预注:"诸侯之臣称于天子曰陪臣。"《礼记．曲礼下》:"列国之大夫，入天子之国曰'某士'......更多

líng mǔ zhī/zhì xīng/xìng1.《汉书．王陵传》﹕"王陵﹐沛人也……聚党数千人﹐居南阳﹐不肯从沛公。及汉王之还击项籍﹐陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中﹐陵使至﹐则东乡坐陵母﹐欲以招陵。陵母既私送使者﹐泣曰﹕'愿为老妾语陵﹐善事汉王。汉王长者﹐毋以老妾故持二心。'"陵卒从刘邦定天下。后因以"陵母知兴"为识大局知兴亡的典故。

qīng páo bái mǎ1.《南史．贼臣传．侯景》﹕"大同中童謡曰﹕'青丝白马寿阳来。'景涡阳之败﹐求锦﹐朝廷所给青布﹐及是皆用为袍﹐采色尚青。景乘白马﹐青丝为辔﹐欲以应謡。"后因以"青袍白马"指乱臣贼子。 2.喻闲官﹑卑位。

xīng jiǎo/jué1.语本《论语．雍也》:"子谓仲弓曰:'犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸?'"何晏集解:"犁，杂文。骍，赤也。角者，角周正。中牺牲，虽欲以其所生犁而不用，宁肯舍之乎?言父虽不善，不害于子之美。"后因以"骍角"表示后裔俊拔远胜前辈。

yuān yāng fú1.画有男女偶像的符箓。蛊术之一种。旧时迷信者欲以此为魇魅绝人后嗣。

yuán bào1.即玄豹。汉刘向《列女传．陶答子妻》载:陶大夫答子贪富务大﹐不顾后祸﹐其妻说之曰:"南山有玄豹雾雨七日而不下食者﹐何也?欲以泽其毛而成文章也﹐故藏而远害。"后为遁世全身之典实。

bāo gē1.把武器裹扎起来。谓偃武修文。语本《礼记．乐记下》:"武王克殷返商……倒载干戈﹐包之以虎皮。"孔颖达疏:"或以虎皮有文﹐欲以见文止武也。"

chì yáng cháng1.令车马驰驱于羊肠险路。语本《汉书．王尊传》:王阳为益州刺史，行閐邛郲九折阪，不欲以父母之遗体而犯此险阻，遂归。"及尊为刺史，氛铖问吏曰:'此非王阳所畏道邪？'吏对曰:'是。'尊叱其驭曰'驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣。'"后以"叱羊肠"为不避艰险愿为国家效力边疆之典。

chǔ xiāng/xiàng1.《史记．滑稽列传》载，楚相孙叔敖死，其子贫困。优孟为叔敖衣冠见楚王。"庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰:'请归与妇计之……妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。'"后用"楚相"櫽括此事，用为典实。