gēng huò1.菜羹和肉羹。语出《楚辞·招魂》"露鸡臛蠵"汉王逸注:"有菜曰羹，无菜曰臛。"泛指蔬菜或肉类做成的羹汤。北魏贾思勰《齐民要术·荏蓼》:"研为羹臛，美于麻子远矣。"宋陆游《岁暮》诗:"羹臛芳鲜新弋雁，衣襦轻暖自缫丝。"一说，羹臛之别，在调味品和烹调■法不同，与有菜无菜无关。见唐颜师古《匡谬正俗》卷八。

tuō yī/yì1.脱掉衣服。 2.《史记．淮阴侯列传》:"﹝项王使武涉往说韩王信﹐﹞韩信谢曰:'臣事项王﹐官不过郎中﹐位不过执戟﹐言不听﹐画不用﹐故倍楚而归汉。汉王授我上将军印﹐予我数万众﹐解衣衣我﹐推食食我﹐言听计用﹐故吾得以至于此。夫人深亲信我﹐我倍之不祥﹐虽死不易。'"后因以"脱衣"喻慷慨施惠。

jīng cén1.荆山。泛指古楚国境内的高山。语出汉王粲《登楼赋》:"蔽荆山之高岑。" 2.指荆南地区。

huáng jīn qǐ yì东汉末年张角领导的大规模农民起义。张角创立太平道，组织民众，进行活动，公元184年发动起义，头裹黄巾为标志，故称黄巾军。起义失败后，余部仍坚持斗争二十多年，沉重打击了东汉王朝的统治。

sān zú wū1.古代传说中的神鸟。为西王母取食之鸟。 2.古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。 3.古代传说中的神鸟。日中之三足鸟。汉王充《论衡．说日》:"儒者曰:日中有三足乌﹐月中有兔﹑蟾蜍。"《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》:"日中三足乌见者﹐大旱赤地。"后因以指日。

bù dì1.犹落第。谓科举考试不中。 2.不但。 3.复姓。汉王符《潜夫论．志姓氏》谓不第氏为纣庶兄微子之后，子姓。

wán ní/nì1.一粒泥丸。 2.汉刘向《列仙传．方回》:"方回者，尧时隐人也……为人所劫，闭之室中，从求道，回化而得去，更以方印掩封其户。时人言，得回一丸泥涂门户，终不可开。"后用为归隐的典实。 3.汉王元说隗嚣以兵守函谷关东拒刘秀:"今天水完富，士马最强……元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。"见《后汉书．隗嚣传》。后用为守险拒敌的典实。 4.揉泥，团泥。

lè/yuè zhí1.乐于职守。 2.诗篇名。汉王褒《四子讲德论》:"浮游先生陈丘子曰:'所谓《中和》﹑《乐职》﹑《宣布》之诗，益州刺史之所作也。刺史见太上圣明，股肱竭力，德泽洪茂，黎庶和睦，天人并应，屡降瑞福，故作三篇之诗，以歌咏之也。'"后用为称颂太守之词。

èr zhé1.二贤人。指汉王吉(即王阳)﹑王尊。

wǔ sì1.谓禘﹑郊﹑宗﹑祖﹑报五种祭礼。见《国语．鲁语上》。 2.古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼．春官．大宗伯》:"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"郑玄注:"此五祀者，五官之神。"《左传．昭公二十九年》:"故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。"《太平御览》卷五二九引《汉书议》:"祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收......更多