cè duì1.对答皇帝书于诏册的政事﹑经义等设问。

shí bù1.《宋史．选举志一》:"是年，诸州所荐士数益多，乃约周显德之制，定诸州贡举条法及殿罚之式:进士'文理纰缪'者殿五举，诸科初场十'不'殿五举，第二﹑第三场十'不'殿三举，第一至第三场九'不'并殿一举。"此谓考官于经义不通的试卷上批一"不"字，积批语之数，而有"十不"﹑"九不"的说法。

kǒu yì1.唐代明经科试士有口试，要求口头答述经义，故称。与"墨义"相对。

gǔ xué1.研究古文经﹑古文字之学。 2.科举功令文字如策论﹑律赋﹑经义﹑八股文﹑试帖诗以外的经史学问，称古学。

gǔ wén jīng xué1.经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》......更多

hé/gě yì1.谓以德义相亲。 2.归向正义。 3.合于正义。 4.符合经义。

mò yì1.唐以后，科举考试时令士子笔答经义，谓之"墨义"。

shǒu jīng1.固守经义或常法。

nǚ xiù cái1.旧时对通经义能诗文的女子的美称。 2.女官名。 3.科举时代的科目名称。明初识字妇女可以举女秀才。参阅清董恂《宫闺联名谱》。

zǐ xī1.嗟叹之词。《诗．唐风．绸缪》:"子兮子兮!如此良人何!"毛传:"子兮者，嗟兹也。"孔颖达疏:"子兮子兮，自嗟叹也。"王引之《经义述闻．毛诗上》:"嗟兹即嗟嗞。《说文》:'嗞，嗟也。'"一说，犹言你呀，用_人称。