xīn wén huà yùn dòng五四运动前的一场思想解放运动。1915年陈独秀创办《青年杂志》(后改名《新青年》)，李大钊、胡适、鲁迅等先后撰文，掀起了新文化运动。其主要内容是提倡民主和科学。民主是指资产阶级的民主思想和民主制度，反对封建专制和军阀独裁，反对封建伦理道德。科学是指提倡西方自然科学知识，反对迷信、盲从和武断，树立积极、进取和科学的精神。新文化运动的另一重要内容是提倡新文学、反......更多

gé zhì huì/kuài1.清末指自然科学学会。

gé zhì jiā/gū/jie1.清末指自然科学家。

yáng xué1.清末称西方的自然科学和社会政治学说为"洋学"。又称为"西学"。

hàn bǎo/bǔ/pù dà/dài/tài xué德国的大学。1386年创建于汉堡。设有新教徒教义、法律、经济科学、哲学和自然科学、教育学、语言学、历史、文化史、东方研究、数学、物理、化学、生物、地质、心理学、电子计算机科学、体育等分科。

wáng gàn chāng (1907- )物理学家。江苏常熟人。清华大学毕业。柏林大学博士。曾任山东大学、浙江大学教授，中科院院士、近代物理研究所研究员，第二机械工业部研究院副院长、副部长，中国科协副主席，中国物理学会副理事长等职。主要从事核物理、粒子物理和受控核聚变方面的研究。领导发现反σ负超子，获国家自然科学奖一等奖。最先提出用k俘获验证中微子存在的实验方案。独立于他人提出用激光来约束核聚变的思想。

shēng wù xué自然科学的一个部门。研究生物的结构、功能、发生和发展的规律。根据研究对象，分为动物学、植物学、微生物学等；根据研究内容，分为分类学、解剖学、生理学、遗传学、生态学等。

mù de lùn(deｄì)认为世界上的一切都是为某种目的所决定的学说。有外在论目的论和内在论目的论。中国西汉董仲舒提出人间的一切都是“天”有目的地安排的。神学家认为上帝或神有目的地创造和安排了世界万物。目的论在自然科学发展中，曾把只适用于人类活动的目的范畴推广运用于自然界，将目的看作是自然界的一个普遍原则。

zhī/zhì shí/zhì①人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。②有关学术文化的：知识界｜知识分子。③相识；朋友：朝廷大臣多有知识的。

shè huì/kuài yì shí/zhì xíng shì自觉的系统的定型的社会意识。分为意识形态和非意识形态两大部分。非意识形态间接反映社会经济形态和政治制度，包括自然科学、语言学和形式逻辑等。