huáng lù1.指道士所做道场。道士设坛祈祷，所用符箓，皆为黄色，故称。 2.道家洁斋之法。《隋书．经籍志四》:"受者必先洁斋……其洁斋之法﹐有黄箓﹑玉箓﹑金箓﹑涂炭等斋。"后即指隐居修道。

chuáng/zhuàng fān1.旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。 2.指佛﹑道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。

chàn fǎ1.佛教礼忏的仪制。始于南朝梁武帝萧衍为妃郗氏制《慈悲道场忏法》。自后有《水忏法》﹑《观音忏法》﹑《阿弥陀忏法》等。见《释氏通鉴》卷五。

juān xuǎn1. 选择。如：小庵圣像新完,捐选四月初八日,我佛诞辰,启建道场,开佛光明。——《古今小说》。

wén shū1.佛教菩萨名。文殊师利或曼殊室利的省称。意译为"妙吉祥"﹑"妙德"等。其形顶结五髻﹐象征大日如来的五智;持剑﹑骑青狮﹐象征智慧锐利威猛。为释迦牟尼佛的左胁侍﹐与司"理"的普贤菩萨相对。中国传其说法道场为山西省五台山。

màn shū shì lì1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼，司智慧。顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。

shuǐ lù/liù1.水路与陆路。 2.水上与陆地。 3.水旱作物。亦指水田与旱田。 4.指水中和陆地所产的食物。 5.水陆道场的简称。

shuǐ lù/liù dà/dài/tài huì/kuài1.即水陆道场。

mǎn sàn/sǎn1.做佛事或道场期满谢神的一种仪式。

líng yán sì1.在江苏省吴县灵岩山。寺址原为春秋时吴王夫差馆娃宫遗址。为中国佛教净土宗著名道场之一。 2.在浙江乐清雁荡山灵岩峰。宋太平兴国中建。