chǒng bēn1.《易．贲》:"象曰:六五之吉有喜也。"李鼎祚集解引荀爽曰:"贲饰丘陵，以为园圃隐士之象也。五为王位，体中履和，勤贤之主，尊道之君也。"后儒多理解为在上位者礼贤下士聘用贤人之意，故以"宠贲"为征聘的荣耀。

mí/mǐ shì1.古指中士﹑下士。

wò fā tǔ bǔ比喻为国家礼贤下士，殷切求才。

wò fā tǔ sūn比喻为国家礼贤下士，殷切求才。同“握发吐哺”。

wò fà tǔ cān握发：握着头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士。

wò mù tǔ cān沐：洗头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士，求贤若渴。

měng xǐng1.突然明白过来：下士方在迷，达人已猛省。 2.忽然忆起。3.深刻反省：回头猛省。

wáng shēng wà1.汉廷尉张释之，尝与公卿聚会，处士王生袜解，使释之结袜。公卿责王生辱廷尉，王生曰:"吾故聊使结袜，欲以重之。"诸公闻之，贤王生而重释之。事见《汉书．张释之传》。后用为礼贤下士之典。

qiān tài1.《谦》《泰》均《易》卦名。《易．谦》﹕"《谦》﹐亨﹐君子有终。"孔颖达疏﹕"谦者﹐屈躬下物﹐先人后己﹐以此待物﹐则所在皆通。"爻辞有"九三﹐劳谦君子﹐有终吉。"《象》传﹕"劳谦君子﹐万民服也。"又《泰》﹕"天地交而万物通也﹐上下交而其志同也……君子道长﹐小人道消也。"《象》传﹕"天地交泰﹐后以财成天地之道﹐辅相天地之宜﹐以左右民。"后遂以"谦泰"谓君主能礼贤下士﹑君臣同心相交。

qiān xùn谦恭；谦让：谦逊下士｜为人谦逊。