xiū zhèng zhǔ yì国际共产主义运动中的资产阶级思潮。它的基本特征是，打着马克思主义旗号，否定马克思主义的基本原则和普遍真理。产生于19世纪90年代，在历史发展过程中，以各种面貌不断出现，既有来自右的修正主义，也有来自“左”的修正主义。

jiǎ/jià yán zhí yán tuī lǐ第一个前提是假言判断，第二个前提和结论都是直言判断，分别肯定或否定该假言判断的前件或后件的推理。

xiàng huà1. 言行合情合理——多用于否定或反问。如：他这样真不像话!。

fēn/fèn xiǎo①事情的底细或结果（多用于‘见’后）：究竟谁是冠军，明天就见～。②明白；清楚：问个～ㄧ且看下图，便可～。③道理（多用于否定式）：没～的话ㄧ这个人好没～，信口乱说。

fēn/fèn shuō/shuì/yuè分辩（多用在‘不容、不由’等否定语之后）。

fǎn duì piào/piāo1. 否定的答复∶表明反对的一票。

fǎn bó说出自己的理由，来否定别人跟自己不同的理论或意见。

chī sù1.不吃鱼肉等荤腥食物。佛教徒的吃素戒律还包括不吃"五荤"(指葱蒜等五种含有辛辣味的蔬菜)。 2.比喻不厉害;好惹。多用于否定句。

hé/gě yì lí jiān1.指战国名家公孙龙的"离坚白"和惠施的"合同异"之说。公孙龙认为"坚"﹑"白"是脱离"石"而独立存在的实体，从而夸大了事物的差别性，而抹杀了其统一性;惠施看到事物间的差异和区别(小异)，但以"合同异"的同一(大同)，否定差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面，因而都流为诡辩。

fǒu/pǐ jué否定（议案）：提案被～了。