chéng luán1.传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见汉刘向《列仙传》。鸾凤统类，后因以"乘鸾"比喻成仙。 2.比喻求得佳偶。 3.犹言仙逝。死的婉词。

luàn diǎn yuān yāng鸳鸯：鸟名，常比喻夫妻。使夫妇互易错配。也比喻胡乱配合姻缘。

jīng zhào huà méi指夫妇或男女相爱。用为夫妇或男女相爱的典实。

xiān rén zhù旧时鄂伦春族住房。流行于今内蒙古等地。用三十多根木杆搭成半张开的雨伞架子状，上盖桦树皮、狍皮或布匹。室内三面炕床，一面置门，当中有一火炕，供煮肉用。内正面是客人席，只准男人坐卧，右侧是老人席位，左侧是年轻夫妇席位。

zhòng xià yè zhī mèng剧本。英国莎士比亚作于1595年。雅典两对贵族青年男女夜入仙林，仙后令侍者向男子眼中滴花汁，致使他们互相错认情人。经过种种离奇的误会和曲折，最后幸获解药救治，情人们终于和好并结为夫妇。

lún cháng封建宗法社会的伦理道德。即父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。这五伦为不可改变的常道，故称“伦常”。

lún lǐ①事物的条理：乐者，通伦理者也。也指有条理地安排部署：族大费广，生事未成，伦理颇亦劳心。②中国古代原指音乐的条理。后用来比喻封建社会父子、君臣、夫妇、长幼、朋友各类等级尊卑关系及其相应的道德规范。其义与人伦一词相同。“伦理”与“道德”一词有时通用，如“伦理关系”即“道德关系”。

bó luán1.汉梁鸿的字。鸿家贫好学，不求仕进。与妻孟光共入霸陵山中，以耕织为业。夫妇相敬有礼。见《后汉书．逸民传．梁鸿》。后因以"伯鸾"借指隐逸不仕之人。 2.作为贤丈夫的代称。

zuò hé/gě1.《诗．大雅．大明》:"文王初载，天作之合。"后因以"作合"指男女结成夫妇。 2.引申指做媒。

lì zhǐ1.向他人夫妇祝福之辞。多用于书信。