shāng pǐn gōng/gòng qiú guān xì/jì商品供给与社会有支付能力的需求之间的对比关系。供大于求，造成商品积压；求大于供，消费得不到满足；通过市场调节，实现供求平衡，社会再生产得以协调进行。商品供求关系是生产、交换、分配、消费关系的集中反映。

dàn fàn chǔ/chù1.亦称"啖饭地"。 2.指就职谋事而得以维持生活的处所。

dì píng tiān chéng平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

fù bì辟：君主。失位的君主复位。泛指被推翻的统治者或旧制度重新得以恢复。

xià yǔ1. 夏代开国之主。颛顼孙,姓如人氏,其号曰禹,亦曰文命。初封夏伯,故亦称“伯禹”。为有天下之号,史称夏禹,又称“夏后氏”。在位八年,后南巡,崩于会稽(今浙江绍兴市)。据传,禹治水,历十年之久,“三过其门而不入”,终于战胜洪水,民得以安。因此他是我国历史上劳苦功高而又最副盛名的国王。

dà yǎ úf lún大雅：《诗经》中的一部分；扶轮：在车轮两翼护持。指维护扶持正统的作品，使其得以推行和发展。

tiān chéng dì píng成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

tài píng guǎng jì古小说总集。北宋李昉等编。因成书于宋太宗太平兴国年间，故名。五百卷，目录十卷。分类编次。采录汉至宋初小说、笔记、稗史等四百七十五种。特别是保存了不少六朝志怪、唐代传奇中的名篇。其中有的书今已不传。赖此集得以考见。为研究宋以前小说的主要资料，在中国小说史上有重要地位。

dù fù jīn1.传说晋刘伯玉妻段氏甚妒忌。伯玉尝诵《洛神赋》，曰:"娶妇如吾无憾矣!"其妻恨曰:"君何得以水神美而轻我?我死，何愁不为水神?"乃投水而死，后因称其投水处为"妒妇津"。相传妇人渡此津，必坏衣毁妆，否则即风波大作。事见唐段成式《酉阳杂俎．诺皋记上》。

cún wáng/wú jì jué1.亦作"存亡续絶"。 2.原谓使亡国复存，绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。