bǐ wū ér fēng指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。

mín dé1.民众的道德。 2.指有德之人。 3.犹民力。

mín wàng1.民众的希望﹑心愿。 2.民众所仿效的对象。 3.指有德行﹑才能而享有声望的人。 4.在民众中的声望。

guàn kǒu èr láng/làng1.也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。

guàn tán1.晋张华《博物志》卷七:"太公为灌坛令，武王梦妇人当道夜哭，问之，曰:'吾是东海神女，嫁于西海神童。今灌坛令当道，废我行。我行必有大风雨，而太公有德，吾不敢以暴风雨过，是毁君德。'武王明日召太公，三日三夜，果有疾风暴雨从太公邑外过。"原为地名。后用以代指有德行的地方官吏。

lǐ shì qīn xián尊敬亲近有才有德的人。

yáng/xiáng bēi1.晋羊祜都督荆州诸军事，镇襄阳十年，有德政。及卒，襄阳百姓为立碑于岘山。见其碑者无不流泪。旧时因以"羊碑"为颂扬官吏之有德政之典。

qí lǎo jiǔ cì耆：老；次：第二。年老有德的人久居低位。

qiān wéi lù/lòu miǎn1.汉郭贺为荆州刺史，治有殊政。明帝到南阳巡狩，赐三公之服，并敕其巡视部属时，"去襜帷，使百姓见其容服"，以彰有德，而示荣宠。事见《后汉书．郭贺传》。后遂以"褰帷露冕"为帝王对有政绩官吏的恩宠之典。

yì xián1.古刑法八议之一。谓对于有德行的人进行特别审议﹐以减免刑罚。