chéng lù pán1.汉武帝迷信神仙，于建章宫筑神明台，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，冀饮以延年。后三国魏明帝亦于芳林园置承露盘。

bài jǐng1.《后汉书．耿恭传》:"匈奴复来攻恭。恭募先登数千人直驰之，胡骑散走，匈奴遂于城下拥絶涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰:'闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出;今汉德神明，岂有穷哉。'乃整衣服向井再拜，为吏士祷。有顷，水泉奔出。"后遂用以为典实。

wò sù chū bo后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。

cāo shě1.执持和舍弃。 2.指理学家所视为的修心养性的关键。语本《孟子．告子上》:"孔子曰:'操则存﹐舍则亡﹐出入无时﹐莫知其乡。惟心之谓与。'"朱熹集注:"孟子引之，以明心之神明不测，得失之易而保守之难，不可顷刻失其养。"

míng kuàng1.指神明之赐。

chǔ miào1.指楚人奉祀祖宗和神明的庙舍。

qī tiān kuāng dì欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。

líng míng1.指太阳的御者羲和。 2.神灵﹐神明。 3.明洁无杂念的思想境界。 4.通灵明敏。 5.聪明﹐智慧。 6.指精神。

líng wù1.祥瑞之物。 2.珍奇神异之物。 3.神灵﹐神明。 4.修仙得道之物。

líng zhǐ/qí1.天地之神。亦泛指神明。