xīn diàn gǎn yīng/yìng1. 旧时有人认为,人死后心灵还有知觉,能与活人的精神、心情交相感应。如：心电感应有道。——清·林觉民《与妻书》。

chōu xiàng zhǔ yì20世纪初产生于西方国家的美术流派。他们反对用具体形象反映现实，主张以色彩、线条、形状等抽象形式来表现艺术家的主观心灵。一般分为两大体系：一为几何抽象，即画面运用抽象的几何形体或线条构成。代表人物有俄国的马列维奇、荷兰的蒙德里安。一为抒情抽象，用色彩、线条、各类形体的构成直接抒发感情。代表人物有俄国的康定斯基。

jié bái没有被其他颜色染污的白色：～的床单 ◇～的心灵。

luò kè(johnlocke,1632-1704)英国哲学家。牛津大学毕业。曾任贸易和殖民事务大臣。论证了知识起源于感觉的学说，认为人出生时心灵像一块白板，后天获得的经验是认识的泉源，以此反对天赋观念说。著作有《政府论》、《人类理解力论》等。

líng tái/tāi①周代的台名，一说用以观星象：经始灵台，经之营之。②指心、心灵。语出《庄子·庚桑楚》：“不可内(纳)于灵台。”

líng xīn1.神灵的心意。 2.大自然的意志。 3.对帝王心意的尊美之称。 4.聪慧的心灵。

líng chí1.池的美称。 2.道家语。指心灵。

shè huì/kuài měi现实生活中社会事物和现象呈现的美。与自然美合称现实美。包括行为美、语言美、心灵美、环境美等。它来源于人的社会实践，因此人的美在社会美中占有中心地位。

liáng zhì měi shǒu心灵美好，手艺精巧。

xíng wéi měi人的行为、举止、动作的美。是心灵美在外在行为上的表现。在中国社会主义精神文明建设中，为五讲四美三热爱运动的“四美”之一。