tún/zhūn gāo/gào1.《易．屯》:"九五，屯其膏。"程颐传:"唯其施为有所不行，德泽有所不下，是屯其膏，人君之屯也。"屯，吝啬;膏，恩泽。后因以"屯膏"谓恩泽不施于下。

fèi diǎn1.指废而不行的礼仪制度。 2.废坏礼法。

qì dào rèn shù指统治者不行王道而行霸术。

yǐn ér bù fā引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

dé èr1.谓善于凭借正反两方面的条件，及时因势利导，以达目的。二，指阴﹑阳。亦具体指吉与凶﹑善与恶﹑得与失等。语本《易．系辞下》:"因贰以济民行，以明失得之报。"孔颖达疏:"贰，二也。谓吉凶二理，言《易》因自然吉凶二理以济民之行也。欲令趋吉而避凶，行善而不行恶也。" 2.谓一举而得双虎。春秋鲁大夫卞庄子刺虎的故事。见《史记．张仪列传》。

bì děi必须；一定要：捎信儿不行，～你亲自去一趟。

chí lù gù chǒng保持官职和俸禄，共同巩固宠信。指大臣不行正道。

àn jiǎ bù chū使军队暂不行动，以待时机。同“按甲不动”。

àn jiǎ bù dòng甲：铠甲，古代战士的护身衣，引申为甲士，借指军队。使军队暂不行动，以待时机。

wú yuè1.车辕前端套在牛马脖上的曲钩衡木称"軏"。车无軏不行。亦借指无车。