máo dùn lùn/lún毛泽东作于1937年8月。编入《毛泽东选集》第1卷。总结了教条主义和经验主义危害革命的教训，提出并论述了两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等一系列相对完整的矛盾学说的理论体系，指出对立统一规律是唯物辩证法的本质和核心。强调对具体事物作具体分析是马克思主义的活的灵魂，用不同的方法去解决不同的......更多

shè huì/kuài zhǔ yì rén dào zhǔ yì社会主义社会的伦理原则和道德规范。它要求社会对个人及人们相互之间关心和同情，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体社会主义劳动者的全面发展。它建立在社会主义经济基础之上，同社会主义政治制度相适应，并以马克思主义世界观和历史观为理论基础，是对以往历史上的人道主义和人道精神的批判、继承和发展。

zì yóu mào yì“保护贸易”的对称。国家对进出口贸易不进行干涉，不加以限制，允许商品自由地输入和输出的政策。19世纪，英国凭借它的工业优势，实行此项政策有六十年之久。以后，实行这种政策的国家极少。第二次世界大战后，《联合国宪章》规定了自由贸易原则，但保护贸易盛行。

péi xiù (224-271)中国西晋地图学家。字季彦，河东闻喜(今属山西)人。晋武帝时，任尚书令和司空等职。绘制的《禹贡地域图》是中国最早的历史地图集。他提出的“制图六体”，是有关地图的比例尺、方位、距离等绘制原则，为当时世界上最先进的绘制地图的方法。

wū gào xiàn hài zuì在我国，指捏造事实，伪造证据，作虚假告发，企图使他人受到刑事处分的行为。诬告陷害同错告或检举失实有原则区别。

jù lí shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。瑞士布洛提出。认为创造和欣赏美的基本原则是与对象保持适当的心理距离。这种距离是不同于实际空间距离的内省的发现。距离太近容易引起实用功利目的，失去美感；距离太远则看不清楚，也不美。只有保持适当的距离才能进行审美欣赏和创造。

dào dé rèn shí/zhì对道德现象、道德关系、道德原则和规范的认识。包括道德经验的积累，道德价值概念的形成，道德理论知识的学习，道德判断力的提高等。

ē yú gǒu hé阿谀：迎合别人的意思；苟合：无原则地附和。迎合别人的心思，无原则地附和。

jí tǐ suǒ yǒu zhì qǐ yè生产资料归一定范围的劳动群众共同所有和支配的社会主义公有制的企业。在中国，它是劳动者按自愿互利的原则通过合作化道路组成的。其劳动产品在缴纳国家税收后归由集体支配。在中国经济体制改革中，集体所有制企业推行了多种形式的承包、租赁经营责任制。

yī yǔ/yù/yú yī1.谓一个敌一个。 2.谓将一个总原则贯穿于一切。