jí sī guǎng yì集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

gāo shì zhī zhì高世：超过世人；智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。

yī rén bù dí zhòng rén zhì敌：抵。一个人的智慧比不上集体的智慧。

yī qiē/qiè zhì1.佛教关于智慧的名词之一，梵语sarvajna的意译。(1)就广义言，指无所不知的佛智，与"一切种智"同。《四十二章经》:"未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。"《法华经·化城喻品》:"为佛一切智，当发大精进，汝证一切智，十力等佛法。"《大智度论》卷二七:"问曰:一切众生皆求智慧，云何独佛一人得一切智？答曰:佛于一切众生中第......更多

yī qiē/qiè zhǒng/zhòng zhì1.佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言，与"一切智"同，指无所不知的佛智。隋吉藏《法华义疏》卷六:"若是一切种智但在于佛，故以佛名标一切种智也。"(2)三智之一，相对于"一切智"而言，指对总相﹑别相的全面认识。《大智度论》卷二七:"一切种智者，观种种法门，破诸无明。"又"佛尽知诸法总相别相故，名为一切种智。"《摩诃般若波罗蜜经．三慧品》:"一......更多

yī shì zhī zhì智：智慧。一个人的智慧。形容有限的才智。

qī dì/de1.佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经．十地品》:"菩萨摩诃萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳;一时生方便，智慧入七地。"

qī jué/jiào fēn/fèn1.佛教修行的七种内容，属于"三十七道品"中的一类。即择法觉分(以智慧判别真伪)，精进觉分(努力修持)，喜觉分(行善而生喜悦)，轻安觉分(断除沉重烦恼而身心安适)，念觉分(忆念佛法而不忘失)，定觉分(心注一境而不散乱)，舍觉分(舍弃一切分别而住于平等)。

shàng/shǎng zhì1.上等智慧。 2.指大智之人。

bù yīn yī shì，bù zhǎng yī zhì智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。同“不经一事，不长一智”。