biān hū1.古代官员赴朝会时，武士执鞭呼叫示威戒警以驱赶行人。

yǐn/yìn zhì1.上古诸侯朝会盟伐完毕，祭告宗庙并饮酒庆祝的典礼。后代指出征奏凯，至宗庙祭祀宴饮庆功之礼。 2.泛指一般奏凯庆功之宴。 3.欢乐的宴饮。

sì xiāng lè/yuè gē1.晋与南朝宋齐时，朝会燕飨所用的乐歌，统称四厢乐歌。

zhāng jīng zhào1.汉代张敞，曾为京兆尹，人称张京兆。《汉书．张敞传》:"敞为京兆，朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服，天子数从之。然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞，上问之，对曰:'臣闻闺房之内，夫妇之私，和过于画眉者。'上爱其能，弗备责也。然终不得大位。"唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》:"始见张京兆，宜居汉近臣。"亦以喻夫婿。

yù píng/bǐng gé zuò1.谓尊卑同列于朝，遇朝会时以屏风分隔其坐位。

zhēng shuò1.谓帝王新颁的历法。古代帝王易姓受命，必改正朔；故夏﹑殷﹑周﹑秦及汉初的正朔各不相同。自汉武帝后，直至现今的农历，都用夏制，即以建寅之月为岁首。 2.农历正月初一，一年的第一天：正朔朝会于庙。

hàn lè/yuè fǔ1.汉代的乐府。分为郊庙歌辞﹑鼓吹歌辞﹑相和歌辞和杂曲歌辞等类。郊庙歌辞是为统治者祭祀所作的乐章;鼓吹歌辞原是军歌，后用于宫廷朝会﹑贵族出行等场合;其馀两类是从各地采集的民间歌谣，其中多有反映人民生活疾苦的作品。

dòng àn1.唐宋朝会时安设香炉的一种几案。唐郑谷《寄左省韦起居序》诗:"端简炉香里﹐濡毫洞案边。"宋宋祁《宋景文公笔记．释俗》:"予昔领门下省﹐会天子排正仗﹐吏供洞案者﹐设于前殿两螭首间。案上设燎香炉﹐修注官夹案立。予诘吏何名洞﹐吏辞不知。予思之﹐通朱漆为案﹐故名曰洞耳。"一说﹐洞﹐训"敬"﹐案列于中以起人敬﹐故名。参阅明胡震亨《唐音癸签．诂笺二》。

ruì mù1.指连理木。古人认为王者德泽纯洽﹑八方合为一始生。 2.后世本此制作祭祀﹑朝会之乐歌。亦以之为乐曲名。 3.佳木。指好的花木。

shè/shě diàn1.释奠。古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼﹐古时用于朝会﹑庙社﹑山川﹑征伐和学宫中祭先圣先师诸事。学宫中春夏秋冬四时有定期的舍奠。此外﹐始立学宫必舍奠;出征执有罪而返﹐亦舍奠于学宫。舍﹐通"释"。