chéng mén dù xuě程：宋代理学家程颐。比喻尊师重教。

zì zǔ zhī/zhì lǐ lùn/lún研究有序与无序相互转化的科学。是包括耗散结构理论、协同学、超循环理论、生命系统、资源物理学、突变论等的学科群。它认为开放系统在一定条件下会从无序状态产生有序结构，并研究有序运动的系统成为无序状态的条件、方式。

zhào jiǔ zhāng (1907-1968)气象学家，地球物理学家和空间物理学家。浙江吴兴(今湖州)人。德国柏林大学博士。历任清华大学教授兼航空研究所高空气象台台长、中央研究院气象研究所研究员兼所长、中科院地球物理研究所研究员兼所长等职。当选为中科院地学部委员、中国气象学会理事长、中国地球物理学会理事长。长期从事研究工作，促进了现代气象学、地球物理学等的发展，为创建中国的空间科学及其探测技......更多

xū yào/yāo céng cì lùn/lún美国心理学家马斯洛关于需要的理论。他把人的需要从低级到高级依次分为五个层次：生理需要、安全需要、爱和归属的需要、尊重需要及自我实现的需要。认为只有低层次需要获得满足后，才会追求高一层次的需要。

dīng/zhēng xī lín (1893-1974)剧作家、物理学家。江苏泰兴人。早年留学英国攻物理，回国后任北京大学、中央大学教授。建国后任文化部副部长等。作有多幕剧《妙峰山》，独幕剧《一只马蜂》、《压迫》、《三块钱国币》等。

èr chéng1.指宋理学家程颢﹑程颐兄弟。

liǎng hú shū yuàn1.清张之洞任湖广总督时在湖北武昌设立的学校。学生为湖南﹑湖北两省生员，课程有经学﹑史学﹑理学﹑文学﹑算学﹑经济学六门。

gè/gě rén kōng/kòng/kǒng jiān/jiàn社会心理学名词。个人与他人交往中，自己身体与他人身体之间保持的距离。分为亲昵距离、个人距离、社会距离、公众距离。人们通常并不明确意识到，但在行为上往往遵守这些规则，如果规则被破坏将会引起反感。

zhǔ jìng1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》:"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出:"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

xí xīn1.理学家指通过耳闻目见所得的意念，与良知良能有别。