liǎng bù wā míng鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。

gè/gě rén lì yì个人生存和发展的各种需要。与“集体利益”、“社会利益”相对。包括物质需要和精神需要两大方面，如教育条件、工作条件、生活条件以及发展个性和特长的需要等。个人利益与个人主义不同，只要不损害集体和社会利益，应受到保护。

gè/gě rén cái chǎn在我国，指公民通过劳动或其他合法手段取得的财产。包括：公民的合法收入、房屋、储蓄、生活用品、文物、图书资料、林木、牲畜和法律允许公民所有的生产资料及其他合法财产。其所有权归公民个人。法律保护公民的合法个人财产。

zhōnɡ nónɡ1.古指生产能力属于中等的农民。 2.经济地位在贫农和富农之间的农民，多数占有土地，并有部分生产工具，生活来源靠自己劳动，一般不剥削人，也不出卖劳动力。特指介于上中农和下中农之间的农民。

zhōnɡ ɡuó sosér tónɡ cūn xié huì为孤儿提供抚养、管理和教育服务的全国群众性社会福利组织。1985年创立。会址设在北京。参加国际sos儿童村组织。任务是：根据国际sos儿童村组织确定的原则，指导中国天津、烟台等市sos儿童村，为孤儿提供“家庭”式生活环境。

zhōnɡ chánɡ一般；中等：成绩中常｜中常之主｜生活中常｜中常水平。

lì/lí ní（1909.11.4～1968.8.3）原名郭安仁，生于湖北孝感。1930年前后到福建，先后担任《泉州日报》副刊编辑.晋江黎明高中英语教师，后又辗转去武汉美术专科学校任教，1935年与巴金等人创办文化生活出版社，出版了第一本散文集《黄昏之献》。抗战时期先后在福建、四川等地中学、大学教书，担任过重庆相辉大学中文系教授。此时，出版了散文集《鹰之歌》和《白夜》。1950年，担任武汉中南人......更多

zhà kàn/kān1. 初一看。如：他的来信,乍看是东拉西扯的闲聊,但实质上谈的是扎扎实实的经济生活的各个方面。

chéng jiān qū liáng坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

chéng féi yì qīng肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。