wén bèi1.文教礼乐方面的措施。

wén zhì1.谓以文教礼乐治民。

wén wù shēng míng1.指礼乐典章制度。语本《左传．桓公二年》:"文物以纪之﹐声明以发之。"

wén zhāng①单独成篇的文字作品：写文章。②文辞：文章尔雅，训辞深厚。③礼乐制度：考文章，改正朔。④花纹色彩：五色文章。⑤比喻隐含的意思：话中另有文章。⑥比喻可做的事；可用的办法：还有文章可做｜抓住一点大做文章。

sī wén①《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”(斯：此。文：礼乐制度。)后以“斯文”指文人或文化：假充斯文｜斯文之族｜斯文扫地。②文雅：故作斯文｜不尚斯文｜还像方才大家坐着，说说笑笑，岂不斯文些儿!

zhāo dé1.明德;美德。 2.宣扬美德。 3.汉代雅舞名。汉文庙奏《昭德》﹑《文始》﹑《四时》﹑《五行》之舞。见《汉书．礼乐志》。又五代后晋天福五年，诏有司复修正至朝会二舞之制，以文舞为《昭德》之舞，武舞为《成功》之舞。见《乐府诗集．舞曲歌辞一．晋昭德成功舞歌》引《唐馀录》。

wǔ chéng xián1.《论语．阳货》:"子之武城，闻弦歌之声。"朱熹集注:"弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也"。后借指礼乐教化。

yīn xū1.谓殷纣身死，国都为墟。 2.指商代后期都城遗址。在今河南安阳小屯村及其周围。商代从盘庚到帝辛(纣)，在此建都达二百七十三年，是中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城。1899年在此发现占卜用的甲骨刻辞。从1928年考古发掘至今，先后发现宫殿﹑作坊﹑陵墓等遗迹，及大量生产工具﹑生活用具﹑礼乐器和甲骨等遗物，总面积24平方公里以上。对研究商代后期奴隶制社会的历史有很高价值。是全国重点文物保护单位。

lǐ wén1.指礼乐仪制。 2.谓礼经所载之文。

lǐ zhāng1.礼仪规章。 2.礼乐文章。