佛子
（术语）众生受佛戒故称佛子，以必当作佛故也。
又为菩萨之通名，以其依佛之圣教而生圣道故也，又以绍继佛种使不断绝故也。
又总称一切众生，以悉具佛性故也。
梵网经下曰：“众生受佛戒，即入诸佛位。
位同大觉已，真是诸佛子。
”法华经譬喻品曰：“今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分。
”佛地论一曰：“由佛教力被圣道生故名佛子。
（中略）能绍佛种，不令断绝，故名佛子。
”嘉祥法华疏四曰：“大机既发有绍继之能，为佛......更多
佛心
（术语）如来之心也，觉悟之心也。
观无量寿经曰：“佛心者大慈悲是。
”【又】顿悟入道要门论上曰：“无住心者是佛心。
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佛心印记
（书名）天台所传佛心印记之略名。
佛心天子
（人名）梁武帝之德号也。
碧岩第一则评唱曰：“武帝尝披袈裟，自讲放光般若，（中略）人谓之佛心天子。
”
佛心宗
（流派）禅宗之别名。
以觉悟佛心为禅之体也。
佛心何物？
心之自性是也。
故谓之直指人心见性成佛，人心之性即佛性也，发见佛性谓之成佛。
宗镜录三曰：“达磨大师云：明佛心宗了无差误，名之曰祖。
”中峰录五下曰：“禅何物？
乃吾心之名也。
心何物？
即我禅之体也。
（中略）惟禅与心异名同体。
”
佛日
（譬喻）佛能破众生之痴闇，故以日为譬。
涅槃经十九曰：“佛日将没大涅槃山。
”观无量寿经曰：“唯愿佛日教我观清净业处。
”同天台疏曰：“佛能破坏众生痴闇，如日除昏，故言佛日。
”
佛果
（术语）佛为万行之所成，故云佛果，能成之万行为因，而所成之万德为果也。
隋炀帝文曰：“上求佛果。
”
佛欢喜日
（杂语）七月十五日之异名也。
以此日比丘安居结了为诸佛欢喜之日故也。
盂兰盆经曰：“于七月十五日佛欢喜日，僧自恣日，以百味饮食安盂兰盆中，施十方自恣僧。
”
佛殿
（堂塔）奉安佛像之殿堂也，西竺谓之香殿。
佛母出生三法藏般若波罗蜜多经
（经名）二十五卷，赵宋施护译。
有三十二品，与道行般若经同本。
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