中国武侠片令人捧腹的50条定律
1.悦来客栈是古代最大的连锁客栈。
…… 2.超级巨毒,解药,暗器都产自西域。
3.平时朝夕相处的人,只要穿上夜行衣,再蒙个面纱,对方就不熟悉了。
4.没用的小角色用的武功名字有很强的文学性和动物性,就是不大好用。
5.长着超长白发 胡子的绝对是旷世高人,和他要拉好关系。
6.英雄配一把好兵器,好到从不用去保养修理。
7.在乱箭中,英雄要是不想死,就决不会死;
自成一派的侠客
1.蜀道难牌法 九翼道人 2.雷动于九天之上 九翼道人 3.渔叟钩法 北渔拓跋氏 4.盘根错节十八斧 古笃诚 5.阴阳宝扇打穴功夫 沙天广 6.城字十八破 青城派 7.打狗棒法 8.大剪刀刀法 9.倚天屠龙笔法 10.鹰蛇生死搏 华山派 11.《八口山铭》笔法 秃笔翁 12.铁蜈钩功夫 何铁手 13.《裴将军诗》笔法 秃笔......更多
【武侠江湖名词解】谈何谓“江湖”?
居庙堂之高,则忧其民;
处江湖之远,则忧其君。
读到范仲淹《岳阳楼记》的这一千古名句,仿佛置身岳阳楼上,望四野之茫茫,而心忧于天下。
在这里,“庙堂”和“江湖”这一对概念,既共同包罗天下,又处于相对立的位置,是中国传统文化中重要的天下观,在不同的层次上包含有丰富的文化内蕴。
“江湖”!
既是地理之江湖,又是社会之江湖,更是文化之江湖。
是侠文化之江湖。
江湖与庙堂的对立关系,在三个层次上表现......更多
中国武术分类与流派
武术的分类,素有不同方法,早在战回时代的《司马法》中,就有“长兵”、“短兵”的分法,井以兵器的长短,确定其战术的要求:“长兵以卫,短兵以守“。
戚继光在《纪效新书》中介绍当时流行拳法时,有长拳》短打的说法;
介绍拳技时则使用了打 (张伯敬之打)、踢(李半天之腿)、跌(干跌张之跌)、拿(鹰爪王之拿)四种技法的概念。
清初黄宗羡又提出了内家拳、外家拳的分类概念。
为了说明南方与北方武术的特点,也有“南拳、......更多
武侠小说中出现的奇景幽境大全
二十四桥 在江苏省扬州市。
杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
”二十四桥有二说,一说谓二十四麻桥。
据沈括《梦溪笔谈·补笔谈》,唐时扬州城内水道纵横,有茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座桥,后水道逐渐淤没。
宋元祐时仅存小市、广济、......更多
网络武侠玄幻小说十大脸谱
网络上图顺口一般都爱凑个整数,在下亦未能免俗,做张做智也凑足了十大。
另外为防止举的例子过于冷僻,文中列举的书目都是为广大人民群众所喜闻乐见的。
1 冷傲玉女型 代表人物:师妃暄《大唐双龙传》 ;
解雨《江山如此多娇》 ;
凌雨波《蝶舞大唐春》 ;
陆雪琪《诛仙》 ;
柳飘香《一代军师》 起源:大约就是慈航静斋吧,反正金古梁温的小说里是找不到这么愤世弃俗的,如果硬要追根溯源,希腊神话里......更多
金庸的武侠文学艺术
自从「五四」以来,除鸳鸯蝴蝶派等通俗写作外,中国作家写作大多数运用西方手法,以一种十分欧化的语言和形式去写作,虽然这样也丰富了汉语的写作天地,但也使中国的现代小说与传统写作之间产生了断裂。
金庸作品却是颇传统的,依他自己的话,他的武侠小说之所以受欢迎,是因为小说描绘的世界、所写的是中国的事。
林以亮认同金庸的看法,他表示,金庸的武侠小说集儒释道於一身,兼顾传统的忠孝仁义理念,再加上未曾欧化的生花妙......更多
玉女峰大比剑
玉女峰大比剑 华山派自岳肃、蔡子峰以降,因武艺的分歧衍生出宗和气宗。
剑宗认定本门武功要点在剑,剑术一成,自然克敌制胜;
气宗笃信以气驭剑,气功练就,不伦使拳脚、动刀剑,都会无往而不利。
两宗皆唯我独尊,各不相让,以致同门之间形同陌路,终于导致华山玉女峰上大比剑。
结果,气宗以微弱微弱优势获胜,剑宗师徒被迫杀或归隐。
华山派的内讧致使一日之间损折二十几位高手,元气大伤,在五岳剑派比剑夺帅时,终于让......更多
大帝传说之十二圣堂武士
十二圣堂武士 圣堂武士(paladin)又或叫圣战士、圣武士、圣堂武士等,其实不是指一个人,而是指当年跟随查理曼大帝(charlemagne)东争西讨的十二位(如加上查理曼大帝就是十三位)战士。
之所以叫圣堂武士的原因是:「圣」是因为他们的故事广为流传在基督教的正史里,而查理曼大帝又是基督教的忠实卫道者,他们的事迹也多是发生在基督教国家与撒拉森人(saracen,中世纪入侵欧洲的阿拉伯人)......更多
古代道教和佛教的养生修炼方法
我国古代,儒、释、道三家是鼎足而立的。
儒家重视人伦,主张修身、齐家、治国、平天下,干一番惊天动地的事业,立千古不朽的功勋;
佛家倾心般若,主张在自觉的基础上觉他,自度的基础上度他,普度众生,同臻西方极乐世界;
道家则崇尚自然,主张通过这种修炼,达到长生久世,羽化登仙。
儒家的着眼点在于入世,佛家的着眼点在于出世,道家的着眼点在于加强自身修炼以求长生不死。
由于道家这一异于儒、佛的独特着眼点,决......更多