1.元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气，为天地万物之本，故曰"本元"。 2.元气。指人的精神，生命力。 3.指故土，出生地。

五代宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。生于唐末。后唐长兴中，举进士不第，隐居武当山，服气辟谷。后移居华山。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》(刻于华山石壁)和《先天图》。认为万物一体，只有超绝万有的“一大理法”存在。其学说经后人推演，成为宋代理学的组成部分。

1.播植化育。谓天地普生万物。

1.指地。地养育万物，故云。 2.使自身以外的一切有所成就。 3.成品，物品。

1.纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。 2.阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。 3.传说中神仙吕洞宾的别号。亦称"纯阳子"。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录．神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。

1.春浓。谓春天万物繁荣茂盛。

恩德；恩惠：阳春布德泽，万物生光辉。

1.《公羊传．隐公元年》:"何言乎王正月?大一统也。"徐彦疏:"王者受命﹐制正月以统天下﹐令万物无不一一皆奉之以为始﹐故言大一统也。"《汉书．王吉传》:"《春秋》所以大一统者﹐六合同风﹐九州共贯也。"大﹐重视﹑尊重;一统﹐指天下诸侯皆统系于周天子。后世因称封建王朝统治全国为大一统。

1.汉应劭《风俗通．山泽．五岳》:"岱者，始也;宗者，长也。万物之始，阴阳交代，云触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨天下，其惟泰山乎!"后遂以"岱云"指喜雨之云。

1.老子的哲学思想。《老子》:"道法自然。"老子认为，"道"虽是生长万物的，却是无目的﹑无意识的，它"生而不有，为而不恃，长而不宰"，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。